Wielkopolskie Towarzystwo Genealogiczne GNIAZDO

admin: wydzielono z tematu Akta miasta Koźmina

Indeks osób z rękopisu "1696 - 1698, Księga urzędu i sądu burmistrzowskiego i radzieckiego w Kobylinie" (Akta miasta Kobylin w APP)
Czyli - w Rzeczpospolitej Kobylińskiej łowiło się szczupaki.


* Tymczasowo indeks ten umieszczam i udostępniam tutaj, w tym wątku, bo dość blisko mu do Koźmina - w czasach staropolskich Kobylin (podobnie jak Koźmin) administracyjnie znajdował się w powiecie pyzdrskim (w woj. kaliskim).

...............................

Ową piękną nazwą - "Rzeczpospolita Kobylińska" - małe miasteczko Kobylin zostało obdarzone przez sam ówczesny magistrat miejski. A jeśli chodzi o szczupaki - no cóż, w sumie nie wiedzielibyśmy, że w Rzeczpospolitej Kobylińskiej łowiło się szczupaki, gdyby ich pewnego razu nie skradziono. Na tym zresztą polega cały urok ksiąg miejskich, że ukazują nam one życie codziennie ludności i społeczeństwa miast i wsi od "spodu", spod dywanu, spod retoryki "historia = duma"; i w ten właśnie oto sposób nagle dowiadujemy się, jak oto mieszkańcy zwołują się nawzajem alarmując "biją sam kogo na zbożach!"; a sami ludzie okazują się mieć krew i kości - "dał pięścią od lewa w głowę aż się potoczył", "aż okna nim wybił". Bijatyki, awantury (raz nawet poszły w ruch talerze), kalumnie, wyzwiska i złodziejstwo to norma, której po bratersku towarzyszy kolejna "normalka" czyli długi i ich egzekucje, i ciągłe upominanie się o pieniądze. O skali złodziejstwa może świadczyć to, że wynajmowano nawet ludzi do pilnowania pól (a ich "funkcja" nosiła nazwę - "polowy").
Ówczesne miasto Kobylin to miasto 1 dziedzica, 1 burmistrza, 5 rajców (w 1697 było ich wyjątkowo tylko 4-ech), 1 wójta, 6 ławników, 8 cechmistrzów, trzech nacji (polsko-niemiecko-żydowskie) oraz odpowiednio trzech wyznań religijnych (katolicy, ewangelicy i wyznawcy judaizmu). W 1696 doszło do awantury i bijatyki między czeladnikami szewskimi a Żydami. Zainicjowało ją podejrzenie o kradzież. Rok później pewnemu Żydowi dostało się "kańczugiem", bo idąc z miasta gdzieś po drodze wszedł w groch (na cudzym polu), a akurat wypatrzyli to jacyś parobkowie. Nie znaczy to jednak, że w ten sposób zdradzano jakąś nietolerancję, nie, wszak jeszcze tragiczniej skończyła się historia kmiecia z Długołęki przyłapanego na kradzieży, drobnej, wszedł on mianowicie na drzewo, rosnące na cudzym gruncie, i obrywał gruszki. Przyłapany kmieć został tak pobity, że gdy tylko odprowadzono go do domu, to zaraz wkrótce zmarł.

Kiedy już dochodziło do sprawy przed sądem ławniczym lub radzieckim, kiedy wpływała jakaś skarga jednej ze stron, burmistrz lub wójt wysyłał do strony oskarżonej pozwy z nakazem wstawiennictwa, które osobiście do domów prywatnych doręczał sługa miejski. Osobiście jak dotąd nie widziałem takiego pozwu, ale można mieć nadzieję, że pomimo ponad 300 lat, jakie nas dzielą od tamtego okresu, to choćby drobna część z nich zachowała się w jakimś prywatnym rodzinnym archiwum.

W księdze tej często opisane są spory w bractwach cechowych, szczególnie dotyczą one niesprawiedliwego wykorzystywania do prac czeladników oraz wewnętrznej walki o "zlecenia" (np. u szewców to bractwo przydzielało prace), a także zawyżania "wkupnego" do bractw. Podobnie np. bractwo rzeźników regulowało ilość uboju, jeden mógł więcej, drugi mniej, a już do prawdziwych awantur dochodziło w tym bractwie przed każdym postem (* w okresie postu były spore ograniczenia dla rzeźników jeśli chodzi o ubój zwierząt, władze cechu wyznaczały jednego czy dwóch rzeźników, którzy taki ubój mogli wtedy prowadzić, starano się przy tym o zezwolenie u księdza). Dlatego też zdarzały się przypadki odejścia od bractw. Ponadto, ponieważ drobni rzemieślnicy nie byli zamożni, brakowało pracy (* skądinąd jest to jedna z tych nielicznych ksiąg, i może najstarsza, w której pobrzmiewa już nutka zwana "bezrobocie"), to część z nich decydowała się na "wędrówkę" - szło się "w Polskę", a wprost księgi donoszą nam o tym, że np. krawczykowie (czeladnicy krawieccy) wędrowali na Śląsk.

Podobnie jak w innych miastach władza miejska przez wiele lat znajdowała się w rękach tych samych osób, ich rotacja była tylko pozorna, bo odbywała się jedynie na linii ławnik-rajca, tak więc rajca zostawał w kolejnej kadencji ławnikiem, potem znowu rajcą, potem znowu ławnikiem itd. I wprawdzie o składzie rady decydowała elekcja, to i tak musiał ją zaaprobować dziedzic. W elekcji na urzędy miejskie pod koniec 1696 wzięło udział 81 głosujących. Wraz z końcem kadencji burmistrz przedstawiał regestr przychodów i wydatków (w 1696 przychód miasta wyniósł 1247 złp, a wydatki - 1482 złp; 840 złp podatku przekazano poborcy Twardowskiemu). Księgi rachunkowe z tego okresu się nie zachowały, choć kto wie (więc nie wiem, czy te przychody - oprócz arendy drewna brukowego - uwzględniały nałożone kary, są one dość liczne i gdyby je zsumować... - w każdym razie patrząc na to wszystko bliżej, niczym chłop stojący na ogrodzie u przyłazu, podpatrujący bójkę, to odnosi się mimo wszystko silne wrażenie, że system, administracja "Rzeczpospolitej Kobylińskiej" utrzymywała się ze "złego", z kar)

Najwyższą karę grzywny otrzymała Złotniczka, za to, że w jej domu "pokazał się ogień".
W 1696 jedną z nałożonych kar grzywny przeznaczono na "wieżę farską" (remont?).

Do wyjątkowych spraw, jakie tu znajdujemy, są dwie sprawy, dotyczące "powzdania się w poddaństwo". W jednej z nich niejaki Jeżewski, poślubiając wychowanicę dziedzica wsi Przedborze, powzdał się w jego poddaństwo. W drugiej sprawie, smutniejszej, przed dziedzicem Mokronosa pokajał się niejaki Czołczyk. Wielokrotnie uciekając ze wsi, porzucając żonę z dzieckiem, szukając wolności, lepszego bytu, ten człowiek pewnego dnia wraca do rodzinnej wsi i kaja się niczym syn marnotrawny, obiecując dziedzicowi, że już nigdy więcej nie zbiegnie...

................................

Osoby bliżej niezidentyfikowane - Walenty W* z żoną (1696), Stanisław szewczyk (1696), Garczan Drzemała (1698), Serwitorka (1696), NN ksiądz ewangelicki (1696-98), Jan Kaczmarz Baszkowski (1686, 1696), Wawrzyniec Ksiąszek? (1696), pleban pępowski (Pępowo?) (1696, olim 1698), wojski wieluński (1697), Zygmunt G... szafarz (1697), pani Mydlarka - Biiaczka? (1697), Hanisz (1697), organiścina (1697), pani Hieronimowa (1697), Wawrzynowa Mielcarka (1697), Katarzyna Dzwonara? (1697), Godfryd Teter? (jego pierwsza żona olim i z niej córka) (1697), ksiądz Florian (z Pleszewa?) (1696-97), ksiądz golejewski (od Golejewko?) (1697), Josinek? Cy...ik (Cynolik? Cymlik?) i Adam Żydzi (1697), Serwitorek (1697), parobek Kubkowy ze Smolic ("przez parobka Kubkowego") (1697), Tomaszowa Mielcarka (1697), Tesarka (1697), Katarzyna (1697), Marianna Marcinowa Mielcarka (1697), Salamonek, Lewek i Szymek Żydzi (1698), kucharka u księdza ewangelickiego (1698), Krzysztofowa Powroźniczka (1698), Michał kowal (1698), ksiądz Stefan altarysta (1698), pleban skoraszewski (od Skoraszewice?) (1690-98); ponadto przewija się tu bezimiennie czeladź, woźnice itp

...................................

Baszków (Jan karczmarz 1686, 1696)
Czeluścin ("Czelusczyn") (w par. Pępowo) (1697)
Długołęka (w par. Kobylin) (Walenty Radliczka chałupnik, został zabity w 1697, jego żona Jadwiga i synowie Szymon i Jan 1697)
Gniezno (jarmark 1697)
Jarocin (Jan Nykiel 1697)
Kobylin (zamek 1697, rynek, przedmieście 1696-98, kościół św. Ducha 1697-98, zbór ewangelicki 1696-98, Pieczyska 1697, brama Poznańska 1696, ulica Garczarska, Zamkowa, Rynkowa i Rembiechowska 1696-98, droga Targoszycka 1697, ogród Wojtkowski 1696, rola Bigosowska też Bigoszowska 1697, grunt Trzaskowski, grobla i staw Bartoszkowy przy drodze publicznej 1697; Bractwo Literackie św. Trójcy (1668-97, ma tu dwa legaty; do bractwa sporządzano chorągwie); Bractwo Strzeleckie 1697; Bractwo św. Różańca (miało legat np. 70 złp na gruncie Trzaskowskim); jarmark Bożego Ciała)
Koźmin (tamże mają ulokowane jakieś sumy Jan Krug lub Maionka 1696; tamże 200 złp ma ulokowane Jakub Smolarkiewicz 1697)
Kromolice ("podstarości" Stan. Koszucki 1697)
Krotoszyn (Wojciech Błażyjczyk 1697, Zofia Minicina olim 1697 żona Jakuba Smolarkiewicza, który po ślubie przeniósł się na jakiś czas z Kobylina do Krotoszyna; Błażej Ruchowski 1698)
Krzyżanki (w par. Pępowo) (Jan Owczarz 1698)
Mielicz (Jan Hoffman lub Haffman 1697)
Mokoronos (Sebastian Czołczyk, syn Tomasza i Agnieszki, z żoną Marianną i synem Urbanem 1697, dziedzic Leszczyński woj. łęczycki, dzierżawca Stanisław Modlibowski, "podstarości" Stan. Koszucki)
Pleszew (tamże ok. 1696 gościł Marcin Smardowski garncarz z Kobylina u swego krewnego księdza Floriana?, bo zeznał, że "jechał w drogę do księdza Floriana, ale w drodze zajęli go żołnierze (ps. wzięli mu towar) i musiał się zabawić w Pleszewie przy bracie cnotliwym robiąc, bo na strawę nie miał pieniędzy" 1697)
Pogorzela (Jakub Jaroń 1696)
Przedborze (kmieć Krzysztof Jeżewski 1697, mąż Barbary wychowanicy Rydzyńskiego, Karol Rydzyński cześnik kaliski dziedzic)
Rawicz (jarmark)
Rozdrażew (Jan pleban 1697, bractwo św. Józefa w kościele 1697)
Sielec (1697) (może Siedlec w par. Pępowo?)
Smolice ("parobek Kubkowy ze Smolic" 1697)
Włocławek (1695)
Wyganów (* tu Wyganowo) (dwór 1697, Wojciech Zawadzki pos. 1697; pleban Sebastian Rykalski 1697, "podstarości" Grzegorz Urbanowicz z żoną, pani ogrodowa, Jan Maionka kowal i "gościnny" wyganowski 1697)
Wyzdrze (1696) (? nie znajduję nigdzie takiej osady)
Zduny (Kacper Mydlarz z matką 1696, Wawrzyniec Cyba z żoną Ewą)

..........................

Balcerkowicz Stanisław, olim 1697, mąż Ewy 2v. Cybiny (czy był z miasta Zduny?)
Balcerkowiczowa Ewa (zob. Cybina)
Baranek Stanisław, cechm. szewców 1696-97
Barsc Godfryd, ławnik 1697
Bartoszek NN, 1697
Bebnowski Walenty (* Bębnowski), sługa miejski 1696-97
Beier Maciej, 1696-98, z żoną 1697
Bier Marcin, kowal 1697-98
Biernacki Grzegorz, 1696-97
Biernacki Maciej, 1697-98, cechm. krawców 1697
Biiaczka Agnieszka, wdowa (z dziećmi) 1697, od 1697 żona Jana Nykla (jej brat cioteczny to Wawrzyniec Długołęcki)
Blaszkiewicz Stanisław, garncarz 1696-97
Błażyiczyk Wojciech, mieszczan z Krotoszyna 1697
Boniecki NN, szl., 1696 (jego sługą był Grzegorzewski, przekazał do bractwa ś. Różańca 100 złp)
Brysiewicz Łukasz, olim 1697
Brysiewicz Stanisław, olim 1697, mąż Marianny, ojciec Wojciecha
Brysiewicz Wojciech, syn Stanisława i Marianny, 1697
Brysiewiczowa Marianna, olim 1697, żona Stanisława, matka Wojciecha
Buszko Wincenty, 1696-97

Cichy Franciszek, szewc 1697-98
Cieślina Anna 1675, 1677, olim 1696 (żona Maląga Tomasza?, miała siostrę 1685)
Cyba Wawrzyniec, mąż Ewy 1v. Balcerkowiczowej, mieszczanin z miasta Zduny 1697
Cybina Ewa 1v. Balcerkowiczowa, żona 1* Stanisława Balcerkowicza 2* Wawrzyńca Cyby 1697 (matka Anny Wichrowiczowej?)
Czapnik Jakub, Żyd, 1697-98
Czekała Wawrzyniec, Czekalski (!), 1696-98
Czołczyk Sebastian, syn Tomasza i Agnieszki, z Mokronosa 1697, mąż Marianny, ojciec Urbana (sprawa marnotrawnego podanego str. 38)
Czołczyk Urban, syn Sebastiana i Marianny, 1697
Czołczykowa Marianna, zona Sebastiana, matka Urbana 1697

Daiewski Piotr (* Dajewski), ławnik 1696-98, w 1687 zapisał 100 złp na bractwo literackie, członek Bractwa Strzeleckiego 1697
Dambrowska Anna, olim 1696
Dambrowski Wojciech (* Dąbrowski), mąż Anny, olim 1696, ojciec Jakuba
Dambrowski Jakub, syn Wojciecha i Anny 1696
Długołęcka NN, macocha Wawrzyńca 1696
Długołęcka ze Stelmachów NN, olim 1696, córka Łukasza Stelmacha, pierwsza żona Wawrzyńca Długołęckiego
Długołęcki Maciej, młodszy brat Wawrzyńca, 1696-98
Długołęcki Wawrzyniec, mąż zm. bzp NN 1696 (córki Łukasza Stelmacha), z drugą żona 1696, członek Bractwa Strzeleckiego 1697, brat cioteczny Agnieszki Biiaczki 2v Nyklowej 1697, rajca 1698
Drzemełka Wawrzyniec, 1696

Fayfer Krzysztof, z żoną 1698

Gąsior Gąsiorek Józef, 1696 (zmarło mu matka i brat bzp olim 1675)
Gąsiorek Wawrzyniec, szewczyk 1696
Gąsiorka Jerza?, 1675, 1677, olim 1696, matka Józefa i chyba Anny Cieśliny
Gisman Krzysztof, krawiec 1697
Groblewicz Michał, 1696
Grzegorzewski NN, olim 1696, szl?, sługa jmp Bonieckiego
Grzemięcina Dorota, 1697
Grzemięta Bartłomiej, starszy gminny 1697
Grzemięta Tomasz, Grzemiętowicz Tomasz, 1696-98, cechm. kowali 1697
Grzemiętka Chryzostom, 1696
Grzemiętowicz Grzegorz, 1697
Grzemiętowicz Stanisław, 1696

Hauster Tobiasz, Hausuter Tobiasz, Hauszeter, rajca 1697-98
Helbing Krzysztof, szewc 1697
Hierzmon Jan, najemnik w młynie 1697
Hoffman Emanuel, 1696
Hoffman Jan (* tu Haffman), z Mielicza, 1697

Jałmużny Jan, Jałmużka, 1696-97
Jankowicz Stanisław, 1697
Jankowicz Szymon, 1697-98, arendarz "drewna brukowego" 1697
Jarczewski Jan, 1697
Jaroń Andrzej (zm. 1695), "owczarzyk", olim 1696
Jaroń Andrzej, 1696
Jaroń Jakub (* tu Jaron), z Pogorzeli 1696
Jaroń Jan, 1696
Jaroń Sebastian, 1696
Jaśniewicz Beniamin (* tu Jasniewicz), cechm. kotlarzy 1697
Jedynaczka Katarzyna, żona Franciszka, wdowa 1696
Jedynak Franciszek, olim 1696, mąż Katarzyny
Jerzykowicz Tomasz, z żoną 1697
Jeżewski Krzysztof, kmieć z Przedborza, mąż Barbary (wychowanicy Karola Rydzyńskiego cześnika kaliskiego) od 1697
Jędrzejek Stefan, 1698
Jędrzejkowicz Wojciech, Jędrzejkiewicz, z żoną 1698
Joska Krzysztof (Kryzostom), szewc, 1696-97, z synem (chłopcem) 1696, z żoną 1697
Joska Walenty, 1691, 1696, z żoną 1698
Joskiewicz Kazimierz, Josczyk, szewc 1696
Józefowicz Wojciech (* Jozefowicz), cechm. garncarzy 1697

Kaczkowski NN, szl. 1697
Kampowski Eustachy, ksiądz, proboszcz farny w Kobylinie 1696-97
Keller Jan, 1696, wł. gospody w mieście, ławnik 1697-98
Kinnik Krzysztof, 1696
Kinnikowa Marianna, 1696
Kitlaus Jan, Kytlaus, Kytlausz, z żoną (Kitlauska!) 1698
Klonoski NN (* Klonowski), z synami 1697
Knyster Fryderyk, Knayster Fryderyk, 1696-98
Knyster Jan, Knayster Jan, Knejster Jan, 1693, 1696-97
Kociałkowicz Krzysztof, Kociałek, 1696-98, cechm. kuśnierzy 1695 i 1697
Komornik Mikołaj, 1696-97
Kopecki Władysław, kuśnierz 1693, 1696-97
Kordiasz Marcin, 1696, strażnik miejski 1697
Koszucki Stanisław (lub Roszucki), szl., "podstarości" w Mokronosie 1697
Kotlarz Paweł (zob. Werner)
Kowalewiczówna NN, siostrzenica Andrzeja Sobańskiego 1698
Koziołek Krzysztof, 1696
Kreczmer Krystian, 1696-98, rajca 1696
Królik Krzysztof, 1697
Królikowa NN, 1696
Krug Jan, 1695-96
Krystina Michał, mąż NN z Paczuchów, odszedł w "Polskę" 1697
Krystinowa NN, wdowa 1696
Krystinowa z Paczuchów Michałowa, córka Eliasza Paczucha, żona Michała Krystina 1697
Krystoforin Antoni, 1697
Krysztoforin Daniel, 1696
Kubek NN, Kubka? - "parobek Kubkowy ze Smolic" 1697
Kukułka Jan, 1691, 1698
Kunka Jan, 1696, 1698
Kulawy Marcin, 1697
Kulchas Antoni, Skulchas Antoni, młynarz, z synem 1697
Kulka Walenty, 1697
Kurzynka Bartłomiej, olim? 1697
Kurzynoga NN, olim? 1698

Laysner Jan, 1697
Lebioda Wojciech, 1696 (czy nie Łabuda?)
Legęć Walenty, krawiec 1695, 1697-98 (jego żona siostra olim Jakuba Twardomnicha?)
Leszczyński Rafał (zm. 1703) tu dziedzic m. Kobylin 1696 i wsi Mokronos, wojewoda łęczycki i starosta generalny wielkopolski (był nim w latach 1692-1703) (* to ojciec króla Stanisława Leszczyńskiego, któremu wg TD dał Kobylin w 1696, Kobylin pozostawał w tym okresie w posesji dzierżawnej u Korzbok - Zawadzkiego, a aprobacje co do władz magistratu w 1697 dokonuje Stanisław Umiński, "podstarości" kaliski czyli mniej więcej zastępca Rafała Leszczyńskiego)
Leszewski Wojciech, 1696-98
Lipski NN, szl. z żoną 1697
Lubrański Wojciech, 1696-97, rajca 1697-98, członek Bractwa Literackiego 1697-98
Ludwik Balcer, piekarz 1696-97
Luterek NN, olim 1698
Luterkowa NN, 1697

Łabuda Wojciech, Labuda, 1696-97 (wuj Błażeja Tyrskiego) (w 1695 mieszcz. we Włocławku?), z żoną i córką 1697
Łabudzina NN, żona Wojciecha Łabudy 1697
Łakomczak Jakub, 1696-97
Łakomy Marcin, 1696, 1698
Ławicka i Ławicki NN, olim 1696
Łaziewnik Jan, 1697
Łobeski Jan, garncarz 1696, 1698

Maionka Jan (* Majonka), kowal i "gościnny" wyganowski 1697
Maionka Marcin, 1696-98
Malarz Andrzej, 1697, rajca 1696, wójt 1697, ławnik 1698
Malasczanka Regina, 1697
Maląg Tomasz, szewc 1696-98
Malińska Jadwiga, żona Pawła, wdowa 1697
Maliński Paweł, olim 1697, mąż Jadwigi
Marszał Wojciech, Marszalik Wojciech, 1696, z żoną 1698, cechm. rzeźników 1698
Masłonka Tomasz, 1696, z żoną 1697
Miecznik Kazimierz, 1696-97
Minicina Zofia (zob. Smolarkiewiczowa)
Młynek Adam, 1697
Modlibowski Stanisław, cześnik wschowski 1697, dzierżawca Mokronosa 1697
Motylka Anna, olim? 1697
Mydlarz Kacper, mieszczanin z miasta Zduny 1696

Narlich Marcin (Harlich?), 1697-98, z żoną 1697
Narlicha Marcinowa, 1697
Naydek Jerzy, 1696-97
Naydek Wojciech, 1698
Nosal Icek (też Nosał), Żyd 1696, miał syna chłopca 1696
Nosal Jakiel, Żyd, 1696
Nosal Jakub, Żyd, 1698
Nosal Józef, Żyd, szewc 1696
Nykiel Jan, mieszczanin z Jarocina 1697, od 1697 mąż wdowy Agnieszki Biiaczki
Nyklewicz Mikołaj, Niklewicz, burmistrz 1689-98

Olbrycht Jan, brat Elżbiety, 1696-98
Olbrycht Michał, płóciennik 1697
Olbrychtowa Michałowa, wdowa po Michale 1698
Olbrychtówna Elżbieta, 1696
Olejniczka Anna (od Olejnik), wdowa 1696
Olszakowicz Bartłomiej, brat Zofii Radłowskiej, ksiądz, duchak, proboszcz kościoła św. Ducha 1697-98
Olszakowicz Łukasz, Olszak, 1696-97
Olszakówna Zofia (zob. Radłowska)
Omieciński Antoni, 1697
Ortel Godfryd, kotlarz 1697
Owczarz Grzegorz, 1694-98, z żoną 1698
Owczarz Jan, z Krzyżanek 1698

Pacek Jan, 1698
Pacel Melchior, 1697
Paczuch, Pieczuch
Papros Marcin, olim 1696, ojciec Zofii Paproszanki
Paproszanka Zofia, panna 1696
Perłowicz Maciej, 1696-98
Pieczuch Elijasz, ojciec Michałowej Kristinowej 1697 ("z Pieczuszem")
Pieniawska Marianna, żona Andrzeja 1696
Pieniawski Andrzej, mąż Marianny 1696
Piskorny Wawrzyniec, młynarz 1695-96
Plutka Wawrzyniec, Pluta 1696, szewc 1697
Plutowicz Kacper, olim 1697, mąż Marianny (2v. Stelmachowej?) (na jego gruncie ciążył zapis 100 złp na kościół św. Ducha)
Płachecki Maciej, 1697, rzeźnik, były burmistrz, rajca 1696-98
Podobiński Marcin, 1698
Poturała Maciej, 1696-98, z synem 1696, cechm. rzeźników 1697
Poturała Wojciech, 1696
Prasołek Franciszek, 1696
Przybyłowski Franciszek, szl., sługa Karola Rydzyńskiego cześnika kaliskiego 1697

Radliczka Jadwiga, żona Walentego 1697
Radliczka Jan, 1697
Radliczka Szymon, 1697
Radliczka Walenty, Radiczka Walenty, chałupnik z Długołęki, został zabity w 1697, mąż Jadwigi, ojciec Jana i Szymona
Radłowska z Olszaków Zofia, siostra księdza Bartłomieja Olszakowicza, żona Jana, olim 1698
Radłowski Jan, kuśnierz 1697-98, mąż 2* Zofii Olszakówny 1698, z synami
Radłowski Wojciech, 1698
Rany Kacper, garncarz, odszedł z rzemiosła w 1695, potem "wędrował", 1697 (mąż Smardowskiej?)
Raszkiewicz Łukasz, 1695-96
Reiman Henryk, 1696-97
Ruchowski Arlam (Rzechowski?), olim 1697, ojciec Walentego, członek Bractwa Literackiego (na to bractwo legował 30 złp)
Ruchowski Błażej, mieszczanin z Krotoszyna 1698
Ruchowski Walenty, syn Arlama, 1697-98
Rybczyńska Anna, żona 1*? Sebastiana Sobańskiego, matka Andrzeja Sobańskiego, 1697
Rybczyński Jan, z synem chłopcem 1696, 1697
Rydzyński Karol, cześnik kaliski, surogator poznański, pos. Przedborza 1697
Rykalski Sebastian, ksiądz, pleban w Wyganowie 1696
Ryński Franciszek, 1696

Siada Jan, Siuda Jan, z żoną 1697
Siada Jorga, 1698
Skulchas (zob. Kulchas)
Słowik Franciszek, 1697-98, z żoną 1697
Słowik Maciej, 1693, cechm. kuśnierzy 1696
Smanlowski (? chyba Smardowski) Marcin, cechm. garncarzy 1696
Smardowska z Szamborskich, żona Marcina 1697
Smardowski Marcin, garncarz, z żoną 1697 (krewny księdza Floriana)
Smolarkiewicz Jakub, Smolarek Jakub, mąż Zofii Minciny (z Krotoszyna), 1697-98
Smolarkiewicz Łukasz, olim 1697, mąż Marianny, ojciec Jakuba
Smolarkiewicz Marcin, Smolarek, 1697-98
Smolarkiewiczowa Marianna, żona Łukasza, wdowa 1697, matka Jakuba
Smolarkiewiczowa Mincina Zofia, olim 1697
Smolarkowa, 1697
Sobańska Anna (zob. Rybczyńska)
Sobański Andrzej, syn Sebastiana Sobańskiego i Anny Rybczyńskiej, 1696-98 (jego siostrzenica Kowalewiczówna 1698)
Sobański Sebastian, 1668 (legował 100 złp Bractwu Literackiemu), olim 1697, ojciec Andrzeja, mąż Anny Rybczyńskiej
Sobkowicz Kazimierz, garncarz 1696
Stalonczyna Barbara, 1696
Stalonka Wojciech, 1696
Stelmach Jan, 1696, mąż Marianny 1697
Stelmach Łukasz, z żoną 1696, ojciec Długołęckiej (zmarłej bzp 1695), ławnik 1697-98
Stelmaszka Marianna, żona Jana Stelmacha 1697
Stelmachówna NN (zob. Długołęcka)
Strobiszewski NN, szl., olim 1696
Stroz Wawrzyniec (* Stróż), olim 1696, mąż Reginy
Strozka Regina, żona Wawrzyńca Stroza, wdowa 1696
Stypski lub Słypski Wojciech, 1696-98
Suchorabski Błażej, 1698
Suchorabski Marcin (* raz Suchorapski), 1696-98, szafarz 1697
Suszka Jan, olim 1697, rzeźnik, ojciec Jana (legował 150 na kościół farny)
Suszka Jan, syn Jana, rzeźnik 1697
Szamborska NN (zob. Smardowska)
Szamborski Wojciech, 1696-97, jego córka pani Smardowska zajmowała się garncarstwem
Szukalski Walenty, 1698
Szulc Krzysztof, 1697
Szwerin Joachim, Szweryn, Sweryn, 1697, z żoną 1698 (córką Zywadlki? a siostra Jadwigi), rajca 1696-98
Szydłowska Małgorzata, żona Pawła 1696
Szydłowski Paweł, mąż Małgorzaty 1696
Szymańska NN, 1697
Szymański Stanisław, 1692-97, członek bractwa Strzeleckiego 1697

Targonszczanka Elżbieta, 1696 ("uboga sierota"), 1698
Trawczyński Jan, 1696
Twardomnicha NN, olim 1696
Twardomniszka NN, wdowa 1696-97
Twardowski ze Skrzypny Maciej, były poborca 1696
Tyrska Anna, córka Grzegorza i Zofii, 1696
Tyrska Elżbieta, 1696
Tyrska Zofia, olim 1696, żona Grzegorza, matka Elżbiety
Tyrski Błażej, brat Elżbiety 1696-97 (jego wuj Łabuda Wojciech)
Tyrski Grzegorz, olim 1696, ojciec Elżbiety i Błażeja, mąż Zofii

Umiński Stanisław, podstarości kaliski 1697
Urbanowicz Grzegorz, z żoną, "podstarości" w Wyganowie (u Wojciecha Zawadzkiego) 1697
Walter Krzysztof, 1696-98
Warzygroch Jakub, olim 1696
Werner Paweł, kotlarz 1696
Wesołowicz Paweł, ksiądz, promotor Bractwa św. Różańca 1692-98
Wichrowicz Marcin, 1696, ławnik 1697, wójt 1698, mąż Anny (z Balcerkowiczów? Cybów?) 1697
Wichrowiczowa Anna, żona Marcina 1697
Widacki Wojciech, 1696
Wieczkiewicz Walenty, z żoną 1697
Wieczorkowa Malchrowa, 1696
Wilert Krzysztof, 1698 (czy nie Walter?)

Zachariasz Hogen, strażnik miejski 1697
Zachariasz Szymon, 1696-97
Zaleski Wojciech, szl. 1697
Zatorski Franciszek, 1696-97, rajca 1696, ławnik 1698
Zawadzka NN, skarbnikowa kaliska 1697
Zawadzki Korzbok Stanisław, szl., dzierżawca dóbr kobylińsklich 1696-98
Zawadzki Wojciech, szl., pos. Wyganowa 1697
Zieliński Kazimierz, Zieleński, 1696-98, ławnik 1696-97, cechm. płócienników 1697
Złotniczka NN (* albo od złotnika albo Złotnicka), 1697-98
Zumer Jan, 1696-97
Zynga Paweł, szewczyk (syn Zyngów) 1696
Zywald (?) NN, ojciec Jadwigi i Joachimowej Szwerynowej
Zywald (?) Jadwiga, córka "Zywaldka" 1697

Żychliński NN, szl. 1697
Żywiołek Jakub, garncarz 1696-97


oprac: Roman Knap-Kurowski

Indeks osób z rękopisu "1698-1701, Protocollum consulare comparatum per spectabilem Nicolaum..." (Akta miasta Kobylin w APP). Czyli - w tej księdze pojawiają się słowa "korupcja" i skorumpowany"!

......................................

(tu będzie część narracyjna, opisowa, ale jest ona dopiero w przygotowaniu, ewentualnie więc potem uzupełnię)

.......................................

Niestety, bardzo wyblakły atrament na wielu stronach tej księgi czyni ją miejscami bardzo nieczytelną. Stąd problemy z poprawnym odczytaniem niektórych pojawiających się tam nazwisk. Nie chcąc ich jednak opuszczać, w nadziei że może zostaną zweryfikowane, umieszczam je wśród osób niezidentyfikowanych i półanonimowych.

Osoby bliżej nie zidentyfikowane lub niepewnego odczytu:
Michał Knura? (1698), pani gościnna pańska (1698) ), Wawrzyniec G.. (Ganor?), Kazimierz Kuśnierz szwagier Jakuba Koziorowskiego (1698), pleban wyganowski (1698), Jan kantor krotoszyński (1692, 1698), Jakub stróż nocny (1698), Antoni Stros (1698), Michał owczarz pański (1696-98), wolarz? klasztorny (1698), Kacper Garczarz (1698), Stanisław Kuśnierczyk (1698), Salomon Żyd (1699-1701), Ja(rosze)wski? (1699), Mateusz parobek u Poturały (1699), chorąży spod regimentu pana generała (1699), Salomon z Kłodawy i Abraham Żydzi (1699), Franiszek? (1699), Malchrowa (1699), Kacper Elaszy?, Kirlawik?, pan Złotnik (1699-1701), Kańczużnik (ten co robi kańczugi) (1699), Abraham Żyd (1699), Adam aptekarz (1699-1701), Gotfryd Młynarz (1699), Adam Żyd (1699), Głuch (był głuchy) (1699), Anna służąca u pani Bursztelewiczowej (1700), Andrzej P.. (Przi? Peć?), Hieronim cieśla z żoną nazywaną pani Hieronimowa (1700-01), Cynbier?, Jakub Szl... z Wrocławia (1700), Krzysztof Złotniczek, Jakub Żyd, Żyd Kuśnierz, pani Katowka, pan Bakałarz, Zamr z Punica (Zomer? 1701), Mikołaj Sieczczarz, Skotarz, (Ce)wiński, Chrystian aptekarz z miasta Reychembech (1701), pan Cynk.. (1701), Jan Ormiszek? (1699) Krzysztof Ku(t/b)erna (1699) Jan Hu.. cieśla, Andrzej T... pilarz, Jorga pilarz

.............................

Babimost (1701, być może stamtąd pochodził Kociałkowicz)
Baszków (Wojciech Stanisz 1698, Paweł (Kr?)askowicz rektor szkoły 1698, Franciszek Wlektowicz olim 1698 z żoną Zofia olim 1698, Jakub Owczarz 1700)
Chocieszewice (NN Szpak 1700)
Cykowo i Cykówko (posesor Piotr Kamiński 1691-1700)
Czarnków (Jadwiga z Targońskich? Kozorzyna 1699)
Czeluścin (1699, NN Lis młynarz 1700)
Dupin (NN Brzak/Bizak/Birak 1701)
Głogów (siostra Jana Kruga 1699)
Głuszki?, Głuszek? (za Warszawą) (stamtąd pochodził Franciszek Orłowski 1700)
Gostyń (Paweł Poremski z żoną 1700)
Jarocin (NN z Suchorabskich Nyklowa 1699-1700)
Jutrosin (Jan Paszek 1698, Maciej Długołęcki 1701)
Kalisz (August Cięszki ławnik 1691, Wojciech Kwiatecki 1691, ksiądz Aleksander z Nowejwsi Nowowiejski oficjał 1691, Jan Stanisław Markiewicz 1691)
Kłodawa (stamtąd Salomon Żyd 1699)
Kobylin (zamek 1699, przedmieście 1698, brama Baszkowska 1699; ulica Rębiechowska 1701; pola Chwalenickie 1700; Ochla 1700; grunty Wieczorkowskie 1700; młyn Lil 1699; dom Szwalkowski 1699; szpital św. Ducha 1698-1701, pole szpitalne 1698; Bractwo Miłosierdzia Pańskiego 1699; ołtarz św. Trójcy 1699; klasztor bernardynów 1699-1701; kościół ewangelicki z cmentarzem 1701; kościół farny - budowa wieży 1699-1701 i legaty np. 200 złp legowała na kościół farny Agnieszka Kwaśna)
Koźmin (na ogrodzie Radłowskiego była suma zapisana dla Koźmińskich księży 1699)
Koźminek (jarmark 1700)
Krotoszyn (Błażej Ruchowski 1698; w 1699 mowa jest o kalumnii "jakoby sąd wójtowski w Krotoszynie skazał na szubienicę za złodziejstwo (okradziono niby bractwo garncarzy)" pierwszego męża późniejszej żony Grzegorza Biernackiego; Mateusz Leszewski 1700, NN Mikołaczyk 1701)
Leszno (Wojciech Kraycel 1701)
Lwówek (Antoni Kruszewicz 1700)
Nowe Miasto (Maciej Olbiński 1700, jarmark, Andrzej Wojsiewski? Wysiewski?)
Pleszew (jarmark 1700)
Płaczków (Aleksander Kurnatowski dzierżawca 1701)
Poznań (1698-99, Jan Eybenle? burmistrz 1698, pisarz miejski Wojciech (Zb/W)ierzejski 1698; Józef Fabiański kuśnierz 1700)
Proszowice (w Małopolsce) (Stanisław Belchacki 1700)
Punice (? czy nie Poniec?) ("Zamr z Punica" 1701)
Raszewy (1701)
Reychembech (to jakieś miasto niemieckie; Chrystian aptekarz 1701)
Sarnowo (1700)
Sulmierzyce (Anna Mrozkowa 1700)
Śmigiel (Jan Krug 1699)
Wieluń (Mikołaj, brat Joskowej 1699)
Wrocław (Jakub Szl... 1700)
Wyganów (NN pleban 1698; Wawrzyniec Szmet kmieć 1699, dziedziczka Zawadzka skarbnikowa kaliska, jej sługa Świdurski 1699, Tarkowski 1701)
Zalesie (1701)

........................................


Ambroży Wojciech, z żoną 1699

Baranek Michał, cechm. szewców 1699-1700
Barcz Gotfryd, Barsc, Borsc, mydlarz, 1698-1701, ławnik 1699, miał monopol na handel świecami 1700
Baykier NN, 1701
Bębnowski Walenty (* Bebnowski), woźny miejski 1699-1700
Beier Maciej, 1700-01
Beier Marcin, Bir Marcin, 1698, kowal 1700-01
Belchacki Stanisław (* Bełchacki), z Proszowic w Małopolsce, za kradzież skazany na pręgierz i wygnanie z miasta 1700
Bering Henryk, ogrodowy 1700
Biernacki NN, ksiądz, 1698
Biernacki Grzegorz, 1698-1700, z żoną 1699-1700 (ta żona z pierwszego małżeństwa miała syna)
Biernacki Maciej, krawiec 1698-1701, cechm. krawców 1701
Bilski Wojciech, organista 1700-01
Bir Zygmunt, Bier Zygmunt, 1699-1701, szafarz miejski 1699
Błaszkiewicz Stanisław, Blaszkiewicz, Blaskiewicz, garncarz 1699-1700
Boder Jan, cyrulik, 1701
Brzak lub Bizak lub Birak ? NN, z Dupina 1701
Brysiewicz Grzegorz, syn Stanisława, brat Wojciecha, 1701
Brysiewicz Kazimierz, brat Stypskiej, krawiec? 1699-1701
Brysiewicz Stanisław, olim 1698, ojciec Wojciecha
Brysiewicz Wojciech, olim, pleban kobyliński
Brysiewicz Wojciech, syn Stanisława, brat Grzegorza, 1698-1701
Brysiewiczówna (zob. Stypska)
Budzisławski NN, 1701
Bursztelewiczowa NN, szl?, 1700
Buszko Wincenty, 1699-1701, szafarz 1700

Cichy Franciszek, 1698-1701
Ciesielski NN, 1700
Cieśla Łukasz (zm. 1699), pozostawił dzieci
Cieślanka Agnieszka, z mężem 1699
Cieślewicz Zygmunt, 1699
Cięszki August (* Ciężki), ławnik kaliski 1691
Cyrulik Jan, 1699-1700
Czapnik NN, Żyd 1698-1701
Czekalski Wawrzyniec, 1700-01

Dajewski Piotr, 1691-1700, ławnik 1691, 1698, ławnik 1699-1701, cechm. kuśnierzy 1699, członek Bractwa Miłosierdzia Pańskiego 1699, ojciec Małgorzaty 1700, kościelny kościoła farnego 1698-1700
Dambrowski NN, olim 1699
Depciński Jan, Depta (!), krawiec?, sługa podstarościego 1700-01
Długołęcka (zob. Smolarkiewiczowa)
Długołęcki Maciej, 1698-1701, w 1701 mieszczanin jutrosiński
Długołęcki Wawrzyniec, rajca 1698-1701, cechm. rzeźników 1699
Dobrzycki Chryzostom, szl., 1692, 1701
Domagała Jan, 1700
Domagała Maciej, 1701
Domaradzki Andrzej, rajca 1699, burmistrz 1700-1701
Domaradzki Franciszek, szlachcic, 1699
Drzemołka Wawrzyniec, Drzemełka, 1699-1701, mąż Ruchowskiej 1699
Dymek NN, spoza Kobylina 1699

Elbing Krzysztof (* Helbing), 1698
Ertel Godfryd (* Ortel), 1698-1700, cechm. tesarzy 1699, kotlarzy 1700-01

Fabiański Jakub, Fabyański Jakub, rzeźnik, 1698-1700
Fabiański Józef, mieszczanin poznański, kuśnierz 1700
Filipowicz NN, 1700
Frydrycy Jan, Frydrych Jan, 1699-1701, mąż Knysterówny 1701

Garedka NN, Garetka NN, ksiądz, altarysta ołtarza św. Trójcy, olim 1700
Gąsiorek Wawrzyniec, Gąsiorowski (!) Wawrzyniec, 1700, szafarz 1701
Gisman Beniamin, syn Krzysztofa, 1701
Gisman Krzysztof, ojciec Beniamina, krawiec 1699-1701
Giszka NN, olim 1701, jego dziecko też olim 1701
Grabarka NN, 1699, olim 1700
Grabarz Jan, 1700
Granecki Stanisław, szl., "podstarości" kobyliński 1701
Greć Jerzy, 1699
Greć Zygmunt, płóciennik 1698-1701, z żoną 1701 (mówił po niemiecku)
Gromada Daniel, 1692, olim 1701
Gruszewicz Franciszek, szl., namiestnik w Kobylinie 1699-1701, podpis
Grzemięcina Dorota, żona Bartłomieja 1700-1701
Grzemięczyna Jakubowa, 1698 (ma przy sobie jeszcze troje dzieci)
Grzemięta Jakub, olim 1698
Grzemiętowicz Andrzej, 1691
Grzemiętowicz Bartłomiej, Grzemięta, brat Tomasza, 1698-1701, mąż Doroty 1700-01
Grzemiętowicz Chryzostom, 1700
Grzemiętowicz Grzegorz, 1698-1701, z córką 1701
Grzemiętowicz Mateusz, 1700
Grzemiętowicz Stanisław, Grzemięcki (!) Stanisław, 1698-1701
Grzemiętowicz Tomasz, Grzemięta, syn Jakuba, 1698-1701, brat Bartłomieja, cechm. kowali 1700
Gyrsten Jan, tesarz 1699

Halcibecher Jan, 1699
Hauster Jan, Hausuter Jan, 1700-01, z żoną 1700-01
Hauster Tobiasz, Hausuter, szewc, rajca 1698-1701
Hempel Jan, 1700-01, "inspektor" 1701
Henckie Tobiasz, powroźnik 1701
Herczoch Jan, 1701
Hersfelt NN, 1699 (Chryzostom Henfelt? 1700)
Hofman Emanuel, 1696, 1698, krawiec 1699-1701
Hortulański Michał, Zagrodnik (!) Michał, 1699

Jałmużny Jan, Jałmucha Jan, 1696-1701, z żoną 1701
Jankowicz Szymon, 1701
Jankowski Stanisław, Jankowicz Stanisław, 1698-1700
Jarczewski Jan, 1698-1701
Jarzębicki Wawrzyniec, Mielcarz Wawrzyniec, 1698-99, z żoną 1699
Jedynak Franciszek, rajca 1691, olim 1700
Jedynak NN, olim 1701, mąż NN 2v Kubackiej
Jedynakowa NN (zob. Kubacka)
Jędraszewski Szymon, mielcarz 1701
Jędrzejek Stefan, Jędrzejkowicz Stefan, rzeźnik, 1698-1701, z żoną 1701
Jedrzejewska NN, 1700-01
Jędrzejewski NN, 1699
Jędrzejkowicz Tomasz, 1698-1701
Jędrzejkowicz Wojciech, 1700-01
Joska Chryzostom, 1698-1701, jego pierwsza żona (z Ruchowskich? siostra Mikołaja z Wielunia) olim 1699, z dziećmi z 1v żony 1699
Józefowicz Wojciech, 1698-1700, cechm. garncarzy 1698, z żoną 1699-1700 i dziećmi 1699

Kaczmarek Andrzej, syn NN i Agnieszki Kwaśnej, pasierb Kwaśnego, brat Walentego, 1699-1701
Kaczmarek Walenty, brat Andrzeja, 1699
Kaczmarkowa Agnieszka (zob. Kwaśna)
Kamiński Piotr, szl., pos. wsi Cykowo i Cykówko 1691, 1700
Kampowski Eustachy, ksiądz, proboszcz kobylinski 1700-01
Keller Jan, 1698, ławnik 1699-1701, z dziećmi 1699, z żoną 1700
Kin Jorga, 1699
Kitlaus Jan, szewc 1701
Klimek Wincenty, 1691
Knyster Fryderyk, Knayster, ojciec Szymona, 1698-1700, z żoną 1698-1701 i córką 1698
Knyster Jan, 1696-1701, z żoną 1698
Knyster Szymon, syn Jana, 1700-01
Knysterówna (zob. Frydrycy)
Kobus Wawrzyniec, mąż c. Melchiora Pacla 1701
Kociałkowicz Krzysztof, kuśnierz (pochodził z Babimostu?), 1698-1700, ławnik 1699-1701
Kopecki Władysław, 1698-1700
Kozer Michał, krawiec 1700
Koziorowski Jakub, kuśnierz, 1698-1701, z żoną 1698 (szwagier Jana Paszka i Kazimierza Kuśnierza)
Kozłowski Tomasz, z żoną 1698-1700 (jego matka olim 1700)
Kozorzyna (z Targońskich?) Jadwiga, z Czarnkowa 1699, siostra Tyrskiej
Krawiec Maciej, 1699
Kraycel Wojciech, "dreslarz"? z Leszna 1701
Kreczmer Krystian, 1698-1701, z żoną 1701
Krol NN, 1701
Krolewicz Jan, tesarz 1701
Królik Tomasz, 1699, 1701
Krug Jan, 1698, mąż Anny Elżbiety, w 1699 mieszczanin w Śmiglu (miał siostrę w Głogowie)
Krugowa Anna Elżbieta, żona Kruga 1699
Kruszewicz Antoni, z Lwówka, młody, za kradzież z kompanem w Kobylinie skazany na pręgierz i wygnanie z miasta 1701
Krystoforyn Daniel, Chrystoforyn, 1699, ławnik 1700-1701, z żoną 1700-01 (ta żona była pomawiana o spalenie miasta, jej córka z pierwszego małżeństwa była żoną Chrystiana aptekarza z miasta Reychemberch)
Kubacka NN, żona 1* NN Jedynak 2* Jakub Kubacki 1701
Kubacki Jakub, 1698-1701, mąż NN 1v. Jedynakowej 1701
Kubas Jakub, z żoną 1699 (czy nie Kubacki?)
Kulczyński Walenty, cechm. garncarzy 1701
Kulhos Antoni, Kulhis (* Kulchas), 1699-1700
Kunarkowicz Wojciech, Konarkowicz, rzeźnik, mąż NN 1v. Stalonczyny 1698-1701
Kunarkowiczowa nn 1v Stalonczyna, żona 1* Paweł Stalonka 2* Wojciech Kunarkowicz 1698-1701, matka Jadwigi Stalonczanki
Kunka Jan, 1699
Kurnatowski Aleksander, szl., dzierżawca Płaczkowa 1701
Kurzynoga NN, olim 1701
Kwaśna Agnieszka 1v. Kaczmarkowa, olim 1699, żona 1* NN Kaczmarek 2* Stanisław Kwaśny, matka Andrzeja i Walentego Kaczmarka
Kwaśny Stanisław, mąż Agnieszki 1v. Kaczmarkowej, 1699
Kwiatecki Wojciech, mieszczanin kaliski 1691

Labuda Michał, 1701
Lasocina NN, 1701
Lasota Maciej, 1699-1701, z żoną i synem 1701
Laysner Jan, Leyser, 1700-01
Lebioda Wojciech, 1699-1701, z synem 1699
Legęć Walenty, cechm. krawców 1699, z żoną i dziećmi 1699
Leszewski Mateusz, stryj Wojciecha, mieszczanin krotoszyński 1700
Leszewski Wojciech, krawiec 1698-1701, z żoną 1699-1700
Leyfer Godfryd, szewc, 1700
Libel Chrystian, 1700
Lis NN, młynarz z Czeluścina 1700
Lubrański Wojciech (* raz Lubrzański), 1688-1700, rzeźnik, rajca 1691; ławnik 1699-1701, brat straszy bractwa Literackiego św. Trójcy 1700-01, cechm. rzeźników 1701
Lu(x)man NN, 1701

Łabuda Wojciech, z żoną 1698
Łakomy Jakub, syn Marcina, rzeźnik, 1698-1701
Łakomy Marcin, 1698-1701, ojciec Jakuba, wdowiec 1699 (jego żona ongiś legowała 40 złp na kościół farny)
Ławicka NN, olim 1699, sieroty córki po niej
Łobeski Jan, garncarz, 1698-1701, z żoną 1701
Łuczywo NN, 1701

Maionka Marcin, Maianka (* Majonka), 1698-1701, z żoną 1700
Malarz Andrzej, wójt 1698, rajca 1699
Maląg Tomasz, 1698-1701, z żoną (Maląszka) 1701
Maląszczanka Regina, Maląsczanka, 1698-99, olim 1701
Manikowski NN, szl. 1698
Markiewicz Jan Stanisław, notariusz publiczny, protonotariusz apostolski, pisarz konsystorza kaliskiego 1691
Marszał Wojciech, Marszalik, rzeźnik, 1698-1701, z dwoma synami 1699-1701, z żoną 1700
Marzel NN, 1701
Masłonka Kazimierz, Maslonka, brat młodszy Tomasza, garncarz?, z żoną 1699-1701
Masłonka Tomasz, Maslonka, brat Kazimierza, 1699-1701
Maśląnczyna (!) Kazimierzowa, żona Kazimierza Masłonki 1701
Maynert ? NN, syn Maynertowej, został zabity ok. 1699
Maynertowa Zuzanna?, jej syn zmarł ok. 1699, służyła we dworze kobylińskim, skazana za kradzież pręgierzem i wygnana z miasta 1699
Mądry NN, 1698-1700
Melchier Jan, krawiec francuski (!) 1701
Miecznik Kazimierz, 1698-1700, cechm. kowali 1699
Mielcarka Marcinowa, 1700
Mielcarz Wawrzyniec (zob. Jarzębicki)
Mikołajczyk NN, z Krotoszyna 1701
Milde Godfryd, 1699-1701, strażnik miejski 1699-1700
Minkner Wojciech, Ślązak, mieszczanin kobyliński od 1701
Minta Mateusz, z żoną 1699
Młynarz Jan, 1701
Młynek Adam (zob. Otrębowicz)
Mrozkowa Anna, mieszczka z Sulmierzyc 1700

Naramowski NN, szl., 1700
Narlich Marcin, z żoną 1698-99 i zięciem 1699
Narlichowa NN, 1700
Nosal NN, Żyd, 1699-1700
Nowowiejski z Nowejwsi Aleksander, ksiądz, kanonik kamieniecki i kaliski 1691, oficjał 1691
Nyklewicz Mikołaj, Niklewicz, burmistrz 1691 i 1698-99, z żoną 1698, rajca 1700-1701
Nyklowa z Suchorabskich NN, córka Krzysztofa, siostra Marcina i Błażeja Suchorabskich, mieszczanka jarocińska 1699-1700

Odorowski Sebastian, rzeźnik, 1699-1700
Ogrodowy Wojciech, 1700
Olbiński Maciej, mieszczanin Nowomiejski 1700
Olbrycht Jan, 1698-1701
Olejnik NN, z córką 1701
Olszakowicz Bartłomiej, proboszcz szpitala św. Ducha 1691-1701, altarysta i promotor bractwa Świętych Aniołów Stróżów w kościele farnym w Kobylinie 1691
Omiecińska NN, 1701
Orlicki Maciej, 1699-1700
Orłowski Franciszek, z Głuszka za Warszawą, wraz z kompanem za kradzież w Kobylinie skazany na pręgierz i wygnanie 1700
Otrębowicz Młynek Adam, służył w młynie słodowym 1700, z żoną i dziećmi 1700
Owczarka Anna, 1699
Owczarz Grzegorz, 1698-1701
Owczarz Jakub, z Baszkowa 1700

Pacel Balcer, kotlarz 1700-01
Pacel Michał, kowal 1699-1701
Pacel Melchior, teść Wawrzyńca Kobusa 1701
Packowa NN, 1700
Paliwoda NN - 1699
Papros Marcin, olim 1701, miał córkę
Paszek Jan, mieszczanin z Jutrosina 1698 (jego szwagrem jest Jakub Koziorowski)
Paule Marcin, Paul, czeladnik szewski 1701
Pechner ? Melchior, 1700
Perłowicz Maciej, rzeźnik, 1692, 1698-1701, mąż Katarzyny Słomianej 1701
Perłowiczowa ze Słomianych Katarzyna, siostra Wojciecha Słomianego, żona Macieja 1701
Pień Balcer, młynarz 1701
Piotrowski NN, szl., 1700
Plutka NN, 1700
Plutowicz Kasper, olim 1699, ojciec Sebastiana i Wojciecha, mąż 2* Marianny (z którą miał "illegitime" dzieci!)
Plutowicz Sebastian, syn Kacpra, uczył się w szkołach w Poznaniu, potem "pozostawał przy dworze", pisarz miejski 1699, 1699-1700
Plutowicz Wawrzyniec, 1699
Plutowicz Wojciech, syn Kacpra i Marianny, 1699
Plutowiczowa Marianna, żona Kaspra, 1698, wdowa 1699-1700
Płachecki Maciej, ojciec Teresy i Pantaleona, rzeźnik, 1692, burmistrz 1691, rajca 1698-1701, z żoną 1698
Płachecki Pantaleon, syn 1698-1700
Podobiński Mateusz, strażnik miejski 1701
Poremski Paweł, z Gostynia, z żoną 1700
Poturała Maciej, rzeźnik 1699-1701, cechm. 1700, z żoną (Poturalina) 1701
Prasołek Franciszek, Prasałek, Przesołek, 1699-1701, cechm. szewców 1701
Probuszowa NN, 1698
Ptak Melchior, szewc 1699-1700
Puchała Godfryd, 1700

Radłowski Jan, ojciec Macieja, 1698-99
Radłowski Maciej, syn Jana 1699
Radłowski Wojciech, 1698-1701, szafarz miejski 1699
Rany Kacper, 1700-01
Raszewski Wawrzyniec, sługa podstarościego, młynarz pański 1700-01, z żoną i synem 1701
Reier NN, kowal 1699
Reyman Andrzej, 1700
Reyman Henryk, 1691
Ruchowska (zob. Drzemołka)
Ruchowski Adam, olim 1699, ojciec Błażeja, Walentego i Drzemołkowej
Ruchowski Błażej, syn Adama, brat Walentego, mieszczanin z Krotoszyna 1698-99 (jego ojciec olim 1699)
Ruchowski Walenty, syn Adama, brat Błażeja, rymarz 1699-1701
Rybczyński Jan, rajca 1691

Sebastianowicz Andrzej, kowal, 1699-1701
Sebastianowicz Chryzostom, 1701
Sebastianowicz Jan, 1699-1701, cechm. kowali 1701
Sebestianowicz Łukasz, ławnik 1691, ławnik 1699-1701, kościelny kościoła farnego 1700, z żoną 1701
Sebastiańska NN, 1698
Siada? Jan, 1698
Siada Andrzej, 1700
Siada Krzysztof, 1698-1701, młynarz, wł. młyna zwanego Lila
Siadowa Anna, wdowa (jej mąż był młynarzem) z synem 1699
Sikorski Wojciech, pachołek pański 1698
Słomiana Dorota (zm. 1700/01) żona Wojciecha, wdowa 1699, 1700, olim 1701 (ciotka Krzysztofa Żurawińskiego i Marcina Suchorabskiego)
Słomiana Elżbieta, córka Adama Słomianego, 1701
Słomiana Jadwiga, córka Marcina i Jadwigi, 1701
Słomiany Adam, olim 1701, ojciec Elżbiety (w sukcesji po Słomianych wspomniani też bracia Jan i Wawrzyniec)
Słomiany Marcin, olim 1701, brat młodszy Wojciecha i Katarzyny Perłowiczowej, mąż 1* Jadwiga, z niej córka Jadwiga
Słomiany Wojciech, 1684, brat Marcina i Katarzyny Perłowiczowej, mąż Doroty, olim 1700
Słowik Franciszek, 1699-1701
Słowik Maciej, 1700-01
Smardowski Marcin, cechm. garncarzy 1699-1701, z żoną 1700-01
Smolarek Piotr, 1700-1701, mąż Długołęckiej 1700
Smolarkiewicz Marcin, Smolarek Marcin, z żoną 1698, kuśnierz 1699-1701, cechm. kuśnierzy 1701
Sobański Andrzej, 1698-1701
Sobkowicz Kazimierz, 1699-1701, strażnik miejski 1699
Sokołowski Kazimierz, 1696-1700
Stalonczanka Jadwiga, córka Pawła Stalonki NN 2v. Konarkowiczowej, 1698-1701
Stalonczyna NN (* zob. Konarkowiczowa)
Stalonka Paweł, olim 1698, mąż NN 2v Konarkowiczowej, ojciec Jadwigi
Stanisz Maciej, 1698-1701
Stanisz Wojciech, z Baszkowa 1698
Stelmach Jan, 1699
Stelmach Łukasz, kościelny kościoła farnego 1698, ławnik 1699
Sternowiczowa NN, z córką 1700
Stypska z Brysiewiczów NN, 1699-1700, siostra Kazimierza Brysiewicza, wdowa, z córką 1699
Suchorabska (zob. Nyklowa)
Suchorabski Błażej, syn Krzysztofa, brat Marcina, 1699-1701
Suchorabski Krzysztof, olim 1699, ojciec Marcina i Błażeja
Suchorabski Marcin, syn Krzysztofa, brat Błażeja i NN Nyklowej mieszczanki jarocińskiej, rzeźnik 1699-1701 (w 1701 zmarła mu siostra poza Kobylinem więc może Nyklowa?) (jego matka olim 1701)
Sulmowski NN, szl?, 1699
Suska Jan, Suszka, rzeźnik, 1698-1700
Szamborski NN, 1700-01
Szelążek Paweł, 1699
Szkaradowski Tomasz, 1691
Szmet Wawrzyniec, kmieć z Wyganowa 1699
Szpak NN, z Chocieszewic 1700
Sztuba Stefan, falbierz 1701
Szulc Krzysztof, 1699, mielcarz 1700
Szymański Stanisław, 1698-1700
Szwałek NN, olim 1699 (stąd dom Szwalkowski 1699)
Szweryn Joachim, Sweryn, brat Krzysztofa, rajca 1691, rajca 1698-1701, z żoną i dziećmi, miał też córkę Barbarę 1700
Szweryn Krzysztof, Chrystian, brat Joachima, 1699, z żoną 1700-01
Szweryn Paweł, syn Joachima 1700-01

Śliwka Kazimierz, 1699-1700
Świdurska NN, 1700
Świdurski Michał, szl., sługa Zawadzkiej skarbnikowej kaliskiej 1699
Świętochowski NN, ksiądz, proboszcz (gdzie?) 1701

Targońska NN, 1699 (jej córka Kozorzyna? w Czarnkowie, być może też matka Tyrskiej)
Targoński NN, olim? 1699, kanonik czarnkowski
Tarkowski NN, z Wyganowa 1701
Trawczyński Jan, rzeźnik, 1698-1700, z matką 1700
Trawczyński Marcin, z żoną 1700
Trawiński Paweł, 1701
Trębowicz Maciej, olim 1698, kucharz, mąż Małgorzaty
Trębowiczowa Małgorzata, córka Franciszka Wlektowicza? i Zofii, wdowa 1698
Turkański NN, ksiądz 1700
Tyrski Błażej, 1698-1700, strażnik miejski 1700, z żoną (z Targońskich? jej siostra to Kozarzyna z Czarnkowa) 1699

Urbanik NN, olim 1700

Walter Krzysztof, 1698-99
Wandelt Chrystian, 1700
Wawrzynkowicz Tomasz, 1699-1700
Waygiel Chrystian, 1699
Werner NN, 1700
Wesołowicz Paweł, ksiądz, promotor bractwa św. Różańca 1696-1701
Węczkiewicz NN (* Wączkiewicz?), z żoną 1700
Wichrowicz Marcin, ławnik 1691, wójt 1699-1701
Widacki Wojciech, Widawski, 1698-1701, cechm. krawców 1700
Wingert NN, 1698
Wilert Krzysztof, krawiec, 1698-1701
Wlektowicz ? Franciszek, olim 1698, z Baszkowa, mąż Zofii
Włostowski Kazimierz, sługa podczasego koronnego 1699

Zachariasz Szymon, z żoną 1698, szafarz 1700
Zachariaszka NN, żona Szymona 1698-1700
Zatorska NN, 1698
Zatorski Franciszek, 1698-1700 (nazwany w księgach miejskich pozn "nobilis"!)
Zawadzka NN, szl., skarbnikowa kaliska 1699
Zawadzki NN, szl., dzieżawca Kobylina 1699
Ząmer NN (* Zomer), 1700
Zdziarski Andrzej, Zdzarski, szl., z żoną 1698 (mieszkał w Kobylinie, drobny szalchcic, uprawiający rolę!)
Zieliński Kazimierz, Zieleński, 1691-1701, ławnik 1691; 1698, cechm. płócienników 1699-1700
Zynga Paweł, 1700

Żurawiński Krzysztof, Żurawny (!) Krzysztof, 1701
Żychliński NN, szl, "za dzierżawy pana Ż.." 1699
Żywiołek Jakub, garncarz, 1698-1701, z żoną 1701
Żywiołek Jan, 1701

oprac. Roman Knap-Kurowski

Dokumenty "1680-1690, Extrakt z ksiąg radzieckich miasta Kobylina, wpisu nadania uczynionego w 1677 przez władze miasta Kobylina.." + przywilej sprzedaży gruntów "1677, Baszków, Teresa Konstancja z Bnina Sieniucina... zawiadamia że sprzedała młynarzom... dwie niwy..." (Akta miasta Kobylin w APP)


Pierwszy dokument, jak sam tytuł mówi, zawiera ekstrakt z ksiąg miejskich miasta Kobylin, wpisu tamże z 1677, a ekstrakt ten sporządzono na prośbę cechu szewskiego (złożonego z braci "tak narodu Polskiego jako i Niemieckiego"), bo i też dotyczył on "darowania placu pustego na łokci pięć przez urzędy wszystkie miasta Kobelina (!) cechowi świeckiemu (szewskiemu) kobelińskiemu (!)".

Odpowiednich ksiąg z tego okresu nie posiadamy w archiwum, nie zachowały się (lub, co bardziej prawdopodobne, są poza obiegiem oficjalnym, archiwalnym) (* istnieje olbrzymia luka w księgach miejskich Kobylina; mamy jedną księgę za lata 1537-64, a potem dopiero dwie księgi burmistrzowskie z lat 1696-1701, a potem księgę rachunkową od 1743 itd, tak więc mamy lukę olbrzymią bo w latach do 1537, 1565-1695 i 1702-42; szacować można zatem, że zaginęło co najmniej 100 ksiąg miejskich jak nie więcej, bo trzeba wziąć pod uwagę zarówno księgi rachunkowe, jak burmistrzowskie sporne i niesporne, wójtowskie sporne i rezygnacyjne (nie licząc korespondencji, materiałów luźnych i biblioteki kancelaryjno-prawnej); jeszcze w 1700 roku stare księgi miejskie, a przynajmniej ich spora część, znajdowała się na ratuszu, trzymana pod kluczem w skrzyniach; nie wiadomo jednak i wciąż tajemnicą pozostaje kiedy i w jaki sposób to miejskie archiwum staropolskie uległo tak katastrofalnej dekompletacji) (* w czasopiśmie "Wiarus" R2 nr 21 z 1874 artykuł dotyczący Kobylina, mówi o aktach miejskich od 1531).
Tę olbrzymią lukę w archiwum "łatają" nam, póki co, tu i owdzie zachowane dokumenty luźne, przywileje ew. jakieś przypadkowe wzmianki w pozakobylińskich księgach (* a także metryki parafii Kobylin, te bowiem szczęśliwie dochowały się - mamy księgi ślubów od 1645 (z luką 1709-10), księgi zgonów od 1664, księgi chrztów 1679-87 i od 1691 w AAP; oraz księgi ewangelickie od 1652 w APP).

Tym bardziej każdy dokument jest ważny i bezcenny. Pierwszy jest ważny szczególnie dla topografii ówczesnego miasta, a to z tej przyczyny, że z uwagi na nadanie placu, mamy tu opis jego usytuowania, otóż nadany ("na wieczność") cechowi szewskiemu pusty plac leżał "za jatkami świeckimi na przykopie miejskim wedle jatek rzeźniczych nowo zbudowanymi", ponadto magistrat go wymierzył na "pięć łokci wszerz za jatkami świeckimi nowo wybudowanymi, od jatek zaś rzeźnickich tyłem ku Bożnicy żydowskiej idących począwszy wzdłuż aż do Kuczki żydowskiej". Nie wiem jeszcze co oznacza owa Kuczka, ale ów przykop miejski to nic innego jak wał, był on podniszczony, nieużywany, skoro magistrat zobowiązuje bractwo szewskie do (przyszłej potencjalnej) pomocy "jeżeliby przykop teraz zalazły, za lepszością czasów do restauracji i wychędożenia przyszedł". Co ważne kiedyś ten przykop wraz z kanałem służył miastu jako wodociąg ew. służył w kanalizacji miejskiej, w każdym razie czytamy, że tym przykopem i kanałem "kiedyś za antecesorów i przodków naszych przez wałową ulice (!) do rowu za farą idącego woda szła".

Bardzo ważne jest to, że jest to jeden z nielicznych dokumentów (a może nawet jedyny?), wspominający Bożnicę Żydowską w Kobylinie (a zatem stała tu takowa w 1677) (np. w księgach miejskich z lat 1696-1701 nie ma o tej bożnicy żadnej wzmianki).

Poza tym są i odciski pieczęci miejskich, słabo wyraźne, ale chyba nadające się do badań sfragistycznych.

Drugi dokument jest jeszcze krótszy, i również sam tytuł wyjaśnia jego treść "Teresa z Bnina Sieniucina, oprawna właścicielka dóbr Kobylin, Zduny, Jutrosin i innych, zawiadamia, że sprzedała młynarzom"za 210 złp dwie niwy ziemi wraz z łąkami; były one położone przy drodze (po lewej stronie) z Kobylina do Baszkowa, jedna w stronę Rzemiechowa, a druga nad stawem Lilem. Grunty te wcześniej bezprawnie trzymali mieszczanie kobylińscy. Topograficznie poznajemy tu zatem staw Lil oraz drogę z Kobylina do Baszkowa (* sam dokument został wystawiony dla prywatnej osoby, czyli dla owego nabywcy młynarza; dopisek in dorso - "magistrat w Kobylinie przeciwko Wolińskiemu" informuje nas, że został on, jako dowód, dołączony do sprawy spornej toczonej w XIX, i w ten sposób się zachował)

Ponieważ obydwa dokumenty są krótkie, to pierwszy wymienia zaledwie 13 osób z nazwiska, a drugi 2-ie kolejne (+ bezimienny "podstarości"). Spotykamy te nazwiska również później w Kobylinie, dlatego je tu wypisuję, aby uzupełnić wiadomości genealogiczno-biograficzne.
Daję im tu wszystkim rok 1677, niewątpliwie z tego roku są tam wymienieni szewcy, dziedziczka, młynarz z żoną, natomiast rajcy i wójt mogli się na ekstrakcie podpisać później, z chwilą jego wykonania (stąd daty tytułowe 1680-90, więc może w przypadku burmistrza, wójta i rajców jest to błędna data, i powinna być późniejsza, ale dokładnie jeszcze się to ustali).


Balcerkowicz Stanisław, rajca 1677?
Depta Kazimierz, szewc 1677
Grez George (* to Greć Jerzy!), 1677?
Jasnowicz Balcer, rajca 1677?
Jedynak Franciszek, 1677?
Juska Jan (* potem spotykamy formę Joska!), szewc 1677
Łakoma Anna, żona Marcina Łakomego 1677
Łakomy Marcin, mąż Anny, młynarz (z młyna Lil) 1677
Plutowicz Kacper, wójt 1677?
Płachecki Maciej, burmistrz 1677?
Sieniucina Teresa Konstancja (Teresa z Bnina Sieniucina), dziedziczka Kobylina 1677, podpis
Słomiany Wojciech, rajca 1677?
Twardymnich Jan (* potem spotykamy formę Twardomnich!), szewc 1677
Wesołowicz Andrzej, rajca 1677?
Więckowicz Mikołaj (* znamy potem w Kobylinie nazwiska w formie podobnej Wieczkiewicz, Węczkiewicz), pisarz miejski 1677?, podpis
Wątropczyk Jan (* Wątrupczyk, Wątróbczyk), szewc 1677


oprac. Roman Knap-Kurowski

Panie Romanie,dziękuję.Z dużym zainteresowaniem czytam Pańskie opracowania.Z Kobylina blisko do miejsca mojego urodzenia.Podrzucam kuczki:
Kuczka to szałas budowany w święto Sukkot, także altanka lub drewniany ganek przy bożnicy, służący do obchodów tego święta (zob. np. Synagoga Garbarska w Szydłowcu). Spożywa się w nim tradycyjne posiłki podczas trwania święta. (wikipedia)

W Polsce popularne stało się budowanie odpowiednika suki, czyli kuczki (staropolskie słowo "kucza" oznacza "szałas"), na balkonie domu. (jewish.org.pl)

Kuczka, czyli budka, w której żydzi obchodzą przypadające pięć dni po najważniejszym święcie żydowskim Jom Kippur Święto Szałasów (po hebrajsku Sukkot, w staropolszczyźnie znane właśnie jako Kuczka). Przez siedem dni trwania święta Sukkot pobożni żydzi mają mieszkać poza domem w budach lub szałasach pod gołym niebem.
"Extra Wiadomości - Plocek.pl"
Pozdrawiam.
Barbara

_________________
Pozdrawiam.
Barbara


"Gdzie się człowiek ulągnie,tam ciągnie".

Pani Barbaro

Bardzo dziękuję za te wyjaśnienia, dzięki nim zawsze się czegoś nowego i ciekawego dowiadujemy.

Wspomniałem, że Bożnicę Żydowską w Kobylinie wymienia (zapewne jako jedyny) dokument z 1677. Trochę to jednak uzupełnię.

Z publikacji "Aus Vergangenheit ung Gegenwart der Juden und der judischen Gemeinden in den Posener Landen" ("Z przeszłości i teraźniejszości Żydów oraz gmin żydowskich w Prowincji Poznańskiej") Aaron Heppner & Isaak Herzberg (wyd. 1904), dowiadujemy się, że najstarsze wiadomości o Żydach w Kobylinie datują się od 1630 roku, tego roku bowiem w dniu 28 lipca Abraham Sieniuta, dziedzic Kobylina, wystawił przywilej dla miejscowych Żydów, który to przywilej następnie potwierdził Rafał Leszczyński, ale ponieważ został on znowu zniszczony w pożarze, to potwierdził go jeszcze raz w 1751 Sułkowski (* ten przywilej, dobrze zachowany, w języku polskim, znajdował się w 1904 w posiadaniu gminy żydowskiej w Kobylinie). W tym przywileju m.in. ustalono, że synagoga, szkoła, domy mieszkalne dla rabinów, kantorów i nauczycieli mają zostać wybudowane na wyznaczonym im (wydzielonym,, przydzielonym) miejscu, a ich mieszkańcy są zwolnieni od wszystkich opłat; pozwolono także Żydom zbudować cmentarz w Kobylinie (* potem przywilej ten m.in. określa czym mogą a czym nie mogą Żydzi handlować, a także określa ich autonomię sądowniczą, Żydzi mają co rok na Wielkanoc wybrać starszych sądowych, których następnie potwierdzi dziedzic; Żydzi pozostają tylko pod jurysdykcją owych starszych, a odwołanie od ich wyroków i dekretów przysługuje tylko w sprawach większej wagi, itd itd) (niestety, nie wiadomo skąd owi Żydzi zostali sprowadzeni, może z pobliskiego Krotoszyna?).
Tę datę (1630) potwierdza obecność Żydów w 1636, kiedy to cech rzeźniczy uchwalił laudum, dotyczące "współpracy" z Żydami.

Tego dokumentu, transumptu przywileju z 1630, nie ma w aktach miasta Kobylin. Być może nadal jest on w rękach "spadkobierców" dawnej gminy żydowskiej z Kobylina. Stąd jedynie z przekazów późniejszych wiemy o istnieniu synagogi. Powstałaby ona zatem w 1630 roku lub koło tej daty. Wygląda na to, że nie zniszczył jej "potop szwedzki" (chyba że zniszczył, ale została odbudowana). W każdym razie Bożnica stoi w 1677. Nie wiem, czy zgodnie z przywilejem z 1630 w Kobylinie powstał cmentarz (sugeruje się jednak, że zmarłych Żydów z Kobylina chowano na cmentarzu żydowskim w Krotoszynie, skądinąd niezachowanym i zniszczonym - co ciekawe - w ostatnich latach).

Heppner w powyższej monografii nie wymienia z imienia Żydów mieszkających w Kobylinie przed 1780. Ale - co zdumiewa - mówi on, że w 1655 w Kobylinie przebywało 300 rodzin żydowskich (!) (* w dodatku mówi on, że wtedy Kobylin nawiedził "ze swoimi hordami (!) hetman Czarnecki). Ta liczba, 300 rodzin żydowskich, wygląda mi na bardzo ale to bardzo wyolbrzymioną (na 30 rodzin bym się zgodził). Tak czy siak, genealogia i demografia ludności żydowskiej w Kobylinie, pozostanie zdaje się tajemnicza, a co najmniej bardzo trudna.

Zresztą, dam przykład.
W księdze wpisów cechu rzeźnickiego z lat 1636-1741 wzmiankowany jest jeden Żyd imieniem Jakub (ok. 1677).
Z ksiąg miejskich Kobylina (1696-1701) poznajemy kolejnych nielicznych Żydów, są to - Jakub Czapnik (1697-1701) rodzina Nosalów (tj. Jakiel Nosal 1696, Jakub Nosal 1698, Józef Nosal szewc 1696, Icek Nosal z synem 1696, oraz któryś z nich NN Nosal 1699-1700), ponadto występuje Adam (1697-99), Lewek (1698), Szymek (1698), Josinek? Cy...ik (Cynolik? Cymlik?) (1697), Salamonek (1698) i może ten sam już jako Salomon (1699-1701), Abraham (1699), Jakub (1701, może Nosal?) oraz bezimienny Kuśnierz Żyd (1701). To zatem około 13 osób. Bardzo skromnie. Skomplikowana tradycja orientalna, zachowywana w genealogi Żydów, oraz ich niechęć do przyjmowania nazwisk polskich (stąd ich występowanie w księgach półanonimowe, na ogół jedynie z imienia), a także autonomia i spora mobilność (Żydzi lubili się przeprowadzać), niezmiernie utrudnia ich rozpoznanie genealogiczno-demograficzne w czasach staropolskich. Ponadto na ogół nie mamy dostępu do źródeł hebrajskich.

RKK

Indeks osób rękopisu "1636-1741, Księga wpisu cechu rzeźnickiego w Kobylinie.." (Akta miasta Kobylina w APP).
Czyli - nella vecchia fattoria rzeźniczego postu.

.........................

(ps. tekst będzie jeszcze poprawiany, żeby był ciut ładniejszy stylistycznie itp, póki co zatem, jest wstępny)

..........................

Jest to bardzo trudna księga. Ten bowiem wąski podłużny foliał oprawny, rękopis, zawiera zbiór notatek, które są na ogół niedbale pisane, przygodnie, i bardzo chaotycznie. Wpisy tamże były dokonywane bez chronologii, trochę na zasadzie gdzie popadnie i gdzie jest wolne miejsce, co wprowadza dezorientację jeśli chodzi o ich datowanie. Na przykład, wg kolejności wpisów mamy tam idąc od początku księgi, następujące po sobie wpisy z 1677? (uchwała), z 1679? (fragment uchwały), 1686 lub 1688 (data 1686 jest przekreślona i poprawiona na 1688) (uchwała), 1641 (inkorporacja rzeźnika), 1679? (przyjęcie na ucznia), 1684 (skarga na rzeźnika), 1741 (fragment kontraktu sprzedaży jatki), 1646 (wyznaczenie rzeźników do usług brackich), 1677? (rejestr suchodziennego), 1677/79 (przyjęcie na mistrzostwo), 1636 (uchwała), 1716 (jakaś próbka formularzowa uchwały) itd itd.
Mamy tu zatem materiał niepełny, fragmentaryczny, brudnopisowy. Daje on więc tylko częściowy wgląd do odtworzenia historii cechu rzeźnickiego w Kobylinie (np. nie wymienia on dla XVII wieku wszystkich rzeźników, choć owszem, wymienia większą ich część). Na szczęście te braki uzupełnia druga księga cechu rzeźnickiego (a jest to skądinąd jedna z najładniejszych ksiąg cechowych z Wielkopolski, bo odręcznie kolorowo ilustrowana!) oraz luźne zachowane dokumenty związane z cechem.
Dlatego w sumie bez sensu byłoby opowiadać coś więcej o tym cechu tylko na podstawie tej księgi, z pominięciem drugiej. Należałoby to raczej ogarnąć w całości.
Dlatego powiem tu ogólnikowo.

Niniejsza księga zawiera zatem (ale tylko jako materiał szczątkowy i fragmentaryczny dla tytułowego okresu 1633-1741) rejestry składek suchodziennego (np. 1677?), wpisy dotyczące przyjęcia na ucznia (Zygmunt Greć 1671 lub 1677) lub na mistrzostwo (Jan Suska 1677/79) (* a wtedy w obu przypadkach mowa jest o opłatach wstępnych, wkupnych, wypełnieniu tzw. kondycji brackich itp, np. dla ucznia obowiązywała beczka piwa i kolacja "zwyczajna", odpowiednio większy wydatek ponosił zabiegający o przyjęcie na mistrza), wpis o kontraktach (sprzedaż jatki 1741), oraz uchwały cechowe.
Uchwały cechowe dotyczą tu przede wszystkim regulacji uboju w czasie postu. Mają one wtedy dość prostą formularzową formę, którą zacytuję (w nawiasach uzupełniając jej odmiany) troszkę przy tym modernizując pismo - "Stała się zgoda albo raczej uchwała między bracią cechu naszego rzeźnickiego, to jest żeby nikt więcej nie bił ani się ważył nad uchwałę bracką, to jest na razy aby żaden brat natym uciśnion nie był, ale każdy zarówno tak starszy jako i młodszy był ukontentowany (z bicia)(z rzemiosła swego), a któryby to miał złamać i ważył się słowami lekkomyślnymi lżyć tąż uchwałę (którą w wilkierzu mamy), takowy ma być karan (winą) półkamieniem wosku (gdyż na tę uchwałę dobrowolnie wszyscy pozwolili). Naprzód na święta Wielkanocne wołów czterech, cieląt co może który zabić, wieprzów czterech. It(em) na przewodnią niedzielę wołów 2 bracia 4 powinni zabić, do tego cieląt pięcioro bez wieprzów 2 bracia, drudzy 2 także pięcioro, a ci co nie powinni bić wołu 2? na tydzień powinni 2 bracia zabić wieprzy, cieląt dziesięcioro. Począwszy od świąt Wielkanocnych, aby żaden nie ważył się bić więcej jako uradzono tylko losów sześć na jednego brata, wół waży losów cztery, wieprz 2, ciele - 1, do tego losowania dozorcą będzie pan Jan Suska z panem Swałkiem. It(em) aby kontrybucja od bicia stanęła, naprzód od wołu groszy 2, od jałowicy szelągów 4, wieprz grosz 1, ciele koza skop szeląg 1. Na co dla lepszej wiary i asekuracji brackiej wszystkich, rękami się swemi własnemi podpisują." (to z uchwały 1677?). Innym razem znajdujemy tylko końcowy fragment - "Przy tym za jednostajnym consensem pozwoliliśmy na kontrybucję to jest od wołu ..., jałowicy ..., wieprza ..., cielęcia, skopy, kozy i ołyska". W 1686 lub 1688 napisano m.in. "Item który by się brat ważył u Żydów kupować bydlę, cielę, skopu etc pod utratę bractwa choćby i nie miało być mięsa w jatkach" (!). Naprzód na dni Wielkanocne wołów 6, cieląt 5, każdy brat aby miał nic więcej, wieprzy 4 którzy wołu bić nie będą; a którzy wołu bić będą do wołu tylko zabić cieląt 2, co wieprza zabije do niego cieląt troje".
Owszem, ówczesny pisarz polonistą nie był, ale da się z tego wiele zrozumieć.
Tak czy inaczej, pomijając obyczaje, pytanie jednak nasuwa się takie - czy z tego rodzaju uchwał (regulujących ubój) można oszacować, ile ludzi mieszkało wówczas w Kobylinie? Post wielkanocny trwał 6 niedziel. Ograniczano wtedy ubój mięsa oczywiście z uwagi na poszanowanie postu i z nakazu kościelnego. Jednocześnie jednak w tym postnym okresie mięsa się tak zupełnie nie eliminowało z jadłospisu. Niewątpliwie odpowiedź na to zagadnienie leży w analizach popytu i podaży, a więc wykracza poza sferę czysto historyczną. Np. trzeba mieć wiedzę, ile ludzi (np. w jednym dniu) może wykarmić ubój jednego wieprzka (załóżmy że waży 100kg). Jakie założenia przyjąć, ile waży wieprz, wół, koza, ołysek. Trzeba też mieć wiedzę o kuchni staropolskiej, zwyczajach żywieniowych. Trzeba by poza tym wyliczyć jakąś metodą, ile mięsa mniej spożywa się w poście. Do tego dochodzą wykręty. Bo jak to np. widać z jednej uchwały, z ograniczonego w poście uboju zwierząt, korzystali Żydzi, którzy nie ograniczeni tym zakazem, sprzedawali mięso rzeźnikom. Po kilku latach dostrzeżono tę "lukę prawną" i wprowadzono zakaz nabywania mięsa od Żydów w okresie postu.
To zagadnienie jedynie formułuję, jest trochę nietypowe (wynika ono z zależności, wg której liczba rzemieślników zależy od demografii osady, rejonu), a odpowiedź na nie pozostawiam ludziom, mającym więcej cierpliwości do obliczeń niż ja :)

Oprócz tych uchwał znajdujemy też sporadyczne wpisy dotyczące skarg i sporów. Np. w 1684 "przed stół nasz bracki oblicznie stanął uczciwy Paweł towarzysz rzemiosła siedlarskiego (!) skarżąc się na pana Wawrzyńca Długołęckiego, że go w dzień przeszły wtorkowy na gospodzie u pana Jana Turkana kontem(...) nakarmił i pięściami potłukł i nogami podeptał, co panowie bracia zrozumiawszy z świadków obu stron (i) przyczynę tej sprawy dobrze uważywszy nakazują panu Długołęckiemu na posłuszeństwo (i) pana Siedlarczyka przeprosić dwiema sąsiadami, czapkę powrócić jemuż, winy do bractwa piwa achtel, wosków funtów cztery.". Więcej afery przysporzyła w bractwie inna skarga na tego Długołęckiego, kiedy to rzeźnik Sebastian Gruszkowicz wręcz oskarżył go lawinowo - 1) że "znieważył go słowami lekkomyślnymi publicznie w jatkach" 2) że "posłuszeństwa nie chciał starszemu czynić, gdy ten mu kazał do księdza i nie chciał iść" 3) "że w dzień poniedziałkowy świąteczny do wsi jechał co prawo nasze zabrania" 4) że "dwa wieprze zabił w dzień św. Wojciecha", i w końcu 5) że "nie przyszedł na mszę żałobną suchodzienną". Za to wszystko Długołęcki miał za karę dać bractwu jeden kamień i 3 funty wosku, oraz beczkę piwa. Na ten wyrok Długołęcki jednak nagle się wzburzył i zbuntował wołając, że "bratem waszym nie chcę być i nie będę", co spowodowało zawieszenie dekretu i odesłanie sporu do magistratu

................................................

Na podstawie tych zapisów, oczywiście dołączając informacje z innych ksiąg, można się też pokusić o rekonstrukcję gospodarki hodowlanej w Kobylinie. Wiadomo, że hodowano woły, krowy (stąd były też jałowice i cielęta), świnie, kozy, skopy i ołyski. O koniach, owcach, drobiu (kury, gęsi) mówią nam księgi miejskie z 1696-1701 (trzymano też psy, ale te akurat nie dla mięsa). Utrzymanie zwierzyny, ich hodowla była uzależniona od paszy, pożywienia dla zwierząt. Paszy (zboża, siana, trawy z łąk itp) nie mogło być więcej niż tyle, ile była ją w stanie wyprodukować ziemia i uprawiający ziemię rolnicy. Oznacza to głęboką zależność hodowli (i tym samym uboju) od obszarów uprawnych. I wbrew pozorom, analiza tych zależności, może nam dać w miarę dokładny obraz demograficzny wybranego regionu, oraz jej struktury ludnościowej. Choć niewątpliwie są to bardzo trudne i pracochłonne badania. Może jednak ktoś je kiedyś podejmie.
(* ps. oczywiście gospodarka ma też swoje mniej sielskie strony niż to pokazuje piękna słoneczna piosenka dziecięcego zespołu Picolo Coro del Antoniano, ma też bardo ciemne strony, np. ok. 1696-98 w Kobylinie mnóstwo rzemieślników skarży się na ubóstwo, a w okolicznych wsiach panuje głód do tego stopnia, że chcąc przeżyć, po prostu z głodu, a nie z chciwości, wieśniacy z Długołęki grupami okradali nocami pola i sady; słowem głód i kryzys spowodował falę kradzieży; w sumie nie wiem jeszcze co było powodem tego kryzysu, nieurodzaj? a może wyzysk folwarczny i sprzedaż zboża przez szlacheckich posesorów wsi poza region, gdzie ceny były wyższe?)

................................

Jeśli chodzi o sam indeks, to dwie sprawy. Pierwsza, że niektóre daty są ze znakiem zapytania, orientacyjne (bo póki co, niektóre niedbałe i chaotyczne wpisy jest ciężko datować, ponadto nie wszystkie są datowane).
A po drugie - pojawia się niewiele, ale jednak parę osób, których nazwisk nie doczytałem, ich forma jest niepewna lub są bliżej nie zidentyfikowani. Mianowicie: Maciej Wiittowicz? (1677?, 1686/88 - z podpisu), Paweł tow. rzemiosła siodlarskiego (1684), Andrzej Łaszek Laszek lub Paszek rzeźnik (1636-41), Wojciech (..)aforczyk z Krotoszyna 1638, Jakub Żyd 1677?

Z nazw miejscowości mamy tu:
Kalisz (tam, przed 1641, uczył się rzemiosła rzeźnickiego Paweł Węglar z Krotoszyna)
Krotoszyn (Paweł Węglar rzeźnik 1641, syn Grzegorza i Małgorzaty; Błażej Lubrański proboszcz krotoszyński 1717)
Sarnowa (lub Sarnowo) (stamtąd pochodził rzeźnik Jan Kaczmarek 1640)
Zduny (Jakub Marcinkowicz 1633)

............................................................


Balcerkowicz Wojciech, 1678?, 1679?, 1684, 1686/88
Bindiga Andrzej, rzeźnik 1636-41

Chroscyński Wawrzyniec, rzeźnik 1646
Cieślak Jakub, rzeźnik 1679?, 1684
Cisłowski alias Nawrot Stanisław, rzeźnik 1641
Czekała Jan, rzeźnik 1636-42, cechmistrz 1638

Długołęcki Bartłomiej, rzeźnik 1710-23, cechmistrz 1716
Długołęcki Walenty, rzeźnik 1635
Długołęcki Wawrzyniec, rzeźnik 1684-89
Dolski Walenty, z Dolska, 1640

Fabiański Jakub, rzeźnik, 1684-89, cechmistrz 1689
Fabiański Marcin, rzeźnik 1638-41

Greć Zygmunt, uczeń rzemiosła rzeźnickiego ("sierota ubogi"?) 1671/77 ("rodzic tuteczny", co znaczy że urodził się w Kobylinie)
Gromada Daniel, rzeźnik 1677?, 1684, 1686/88 (Hacz?) (syn "tutechnego (!) rzeźnika starszego lubo przychodniego")
Gromada Jan, ojciec Zygmunta, 1672/77
Gromadka Zygmunt, syn Jana, rzeźnik 1672/77
Gruszkowicz Sebastian, rzeźnik 1677-84
Grzemiętowicz Wojciech, uczeń 1679?

Hacz Daniel, Chacz Daniel, rzeźnik 1677?
Hanusik Bartłomiej, 1646

Jankowicz Bartłomiej, 1718
Jędrzejkowicz Stefan, Jendrzeykowicz Stefan, rzeźnik 1684-89

Kaczmarek Jan, Kaczmarczyk Jan, z Sarnowy, rzeźnik 1640-41
Klazoski NN, 1720
Knyster Jan, Knester Jan, rzeźnik 1677?, 1684, 1686/88
Konorkowicz Wojciech, Kunarkowicz, rzeźnik 1686/88, 1689
Kostrzewski Marcin lub Maciej, rzeźnik 1636-38
Lorek Marcin, rzeźnik 1633, 1636-41
Lubrański Błażej, ksiądz, proboszcz krotoszyński 1717
Lubrański Wojciech, rzeźnik 1684-89, wójt, cechmistrz 1684 i 1688

Łakomy Jakub, Łakomczak, rzeźnik 1686/88, 1689
Łaszek Andrzej (* też Laszek), rzeźnik 1636-41

Marcinkowicz Jakub, ze Zdunów 1633
Marszalik Bartłomiej, rzeźnik 1723
Marszał Wojciech, Marszalik Wojciech, rzeźnik 1677?, 1684-1710, cechmistrz 1709

Nawrocki Stanisław, Nawrot alias Cisłowski Stanisław, rzeźnik 1635-42, cechm 1636 i 1641, 1646
Nędzny Stanisław, rzeźnik 1636

Perłowicz Jan, rzeźnik 1709-18, olim 1741 (po jego śmierci bractwo sprzedało jego jatkę rzeźniczą Franciszkowi Żmudzie)
Perłowicz Maciej, rzeźnik 1684-89
Perłowicz Marcin, rzeźnik 1709
Pluta Wawrzyniec, Plutowicz Wawrzyniec, rzeźnik 1636-41
Płachecki Maciej, rzeźnik, mistrz 1686-89, burmistrz 1686/88, wójt 1689
Płachecki Pantaleon, rzeźnik 1709-23, cechmistrz 1710 i 1717 i 1722
Płachecki Stanisław, rzeźnik 1636-38
Poturała Jan, rzeźnik 1641
Poturała Maciej, Poturalski (!), rzeźnik 1684-1701, cechmistrz 1677?, 1678?, 79? i 1686/88
Poturała Wojciech, rzeźnik 1710

Radłowski NN, 1731
Ryczerz Maciej, rzeźnik 1677?, 1679?, 1684, 1686/88

Sebastianowicz Bartłomiej, Sebastiański, 1709?, rzeźnik 1712-31
Sebastiański Grzegorz, rzeźnik, czeladnik 1686, mistrz od 1688
Smolarkowa NN, 16...
Smolarkowicz Łukasz, Smolarczyk Łukasz, Smolarek, rzeźnik 1646-84, burmistrz 1679?
Smoliński NN, rzeźnik 16...
Stalonka Marcin, rzeźnik 1636-41
Stalonka Paweł, rzeźnik 1677?, wójt? 1684
Straczewski "Czech" Wacław, pochodził z Czech, rzeźnik 1636-41
Straszygość Walenty, rzeźnik 1641-42
Strzałkowicz Jan, rzeźnik 1646?, 1679?
Strzałkowski Stanisław, syn Wawrzyńca Wygniła (!), rzeźnik 1642
Susczyska (?!) NN (* nie wiadomo czy zapis jest poprawny, bo jest na wpółprzekreślony i z podpisu, mógł to być Suska albo żona Jana Suski/Susczyka, a wtedy wdowa? i byłaby to ciekawa forma żeńska wynikająca z takiej kombinacji Suska -> Susczyk -> jego żona Susczyska; w formie zmodernizowanej wygląda to klarowniej: Suszka -> Suszczyk -> Suszczyszka; błędem zatem byłoby tu wyprowadzanie z formy żeńskiej "Susczyska" nazwiska Susczyski lub podobnie!)
Suska Jan, Szuska Jan, ojciec Jana, rzeźnik 1677?, 1679, 1688?
Suska Jan, syn Jana, rzeźnik 1679 (* jest to trochę skomplikowane, ponieważ występuje dwóch rzeźników Janów o nazwisku Suska, ojciec i syn, i trudno ich oddzielić, która wzmianka dotyczy jednego a która drugiego, wspólnie występują w 1679)
Suska Marcin, rzeźnik 1709-10
Suska Maciej, rzeźnik 1714-28
Swałek Jan, Szwałek Jan, Szwalczyk Jan, rzeźnik 1646?, 77?, 1684-89
Swałkowicz Walenty, Swalkowicz, rzeźnik 16?
Szymański Andrzej, rzeźnik 1717-23

Świderski Walenty, rzeźnik 1638-41

Trafciński Jan (* Trawczyński !), rzeźnik 1679?
Turkan Jan (?), prowadził gospodę 1684

Węglar Piotr, syn Grzegorza i Małgorzaty, rzeźnik, uczył się ongiś rzemiosła w Kaliszu, mieszczanin z Krotoszyna 1641
Wlazło Maciej, rzeźnik 1636-41
Wodczyk Łukasz, rzeźnik 1636-46
Wygnił Wawrzyniec (zm. 1641/42), ojciec Stanisława Strzałkowskiego (!), rzeźnik 1636-40, cechmistrz 1640-41

Żmuda (?) Franciszek, 1741
................

oprac. Roman Knap-Kurowski

Indeks osób z rękopisu "1642-1860, Roczne dzieje cechu rzeźniczego w Kobylinie..." (Akta miasta Kobylin w APP) (* indeks pełny do 1745, wybiórczy od 1745)


To kolejna, druga odsłona, kontynuacja indeksu z księgi wcześniejszej, dająca już tym razem pełniejszy wgląd w skład osobowy cechu rzeźników w Kobylinie.
Księga ta jest arcybogata, szczególnie dla poznania dziejów, historii i rozwoju cechu rzeźniczego w Kobylinie. Ponadto, w większej swojej partii jest ona bardzo staranna, posiada np. 4 barwne odręczne ilustracje (karta tytułowa, ilustracja byka, ilustracja "insygnia lanion", oraz ilustracja tarczy herbowej czterodzielnej zapewne Abrahama z Łagowic Sieniuty). Oczywiście zgodnie ze swoim charakterem księga ta zawiera przede wszystkim wpisy dotyczące przyjęć uczniów, potem ich wyzwolenia z nauki, oraz przyjęć "na mistrza" i do cechu. Tu i owdzie znajdujemy też czasem jakąś uchwałę (np. regulującą ubój bydła na post), spis braci, pokwitowania, oraz dekrety w sprawach spornych. Wpisano tutaj też treść wilkierza z 1559, który to wilkierz (napisany w języku polskim) rzeźnicy kobylińscy otrzymali od cechu rzeźniczego w Kaliszu (jego treść można też poznać z odrębnych dokumentów). Generalnie w cechu dominuje żywioł polski (oraz dziedziczny, w Kobylinie można wręcz wyszczególnić "rody rzeźnickie", gdzie fach dziedziczony jest przez wiele pokoleń, wskazuje to nota bene na hermetyczny, rodzinny krąg tego "biznesu" i niewątpliwie był on trudno dostępny dla ludzi obcych, pozbawionych wsparcia i protekcji). Kobylin w XVII wieku utrzymywał bliższe stosunki z miastami śląskimi (Milicz, Żmigród, a nawet dalszy Toszek), a także z czeskimi; być może stamtąd właśnie pochodziły rodziny dysydenckie (Abraham Sieniuta dziedzic Kobylina sprowadził innowierców do Kobylina ok. 1630). Czasem więc jakiś Ślązak lub Czech osiadał w Kobylinie, a jeśli był rzeźnikiem to przyjmowano go do cechu.

Właściwie, poza formalnościami, księga ta nie zawiera materiału obyczajowego (chyba że chodzi o zwyczaje "formalne", związane z funkcjonowaniem cechu), toteż do wyjątkowych należy wpis, informujący nas o historii Jana Poturały. Oskarżono go bowiem w 1657 o utopienie wściekłego psa. Zapewne zwłoki takiego psa znaleziono w jakimś stawie lub rzece. Rzecz jasna, taki widok oznaczał wówczas dla mieszkańców, że ktoś chce zatruć wodę i sprowadzić nieszczęście. Jakiś cień podejrzenia, zły język, padł na rzeźnika Jana Poturałę. Już samo podejrzenie sprawiło, że natychmiast wyrzucono go z bractwa. W każdym bądź razie, w rok potem, uniewinniono go od oskarżeń, i przywrócono mu prawa brackie.

Obecny indeks jest częściowy. Wymienia on wszystkie osoby występujące w tej księdze do 1745 roku. Od 1745 księga ta bowiem zaczyna być nagle pisana w języku niemieckim. I niestety, bez szerszych horyzontów, bez porównań z zapisami z innych ówczesnych ksiąg, możemy się łatwo narazić na błędne odczytanie nazwisk z transkrypcji niemieckiej. Nazwiska tam zaczynają być bowiem, zgodnie z pismem niemieckim, germanizowane i tak np. polskie nazwisko Sarkała bywa już odtąd pisane jako "Zarkale". Dlatego też, dalszą część tego indeksu (aby miał sens), poczynając od 1745, można stworzyć dopiero w oparciu o równoczesne źródła polskojęzyczne (* niemniej wypisałem tam parę osób, aby pokazać jakie tam mniej więcej nazwiska występują potem). Dlatego też dla okresu od 1745 indeks ten nie jest kompletny.

..............................

Osoby bliże niezidentyfikowane -
Wojciec Za(..)er (1668), Wojciech Bielaski (lub Pielaski) rzeźnik (1678), Krystin Bietner? (1740), Walenty Wydygier? (1740), Kacper Płuc? (1740-43), Antoni Ty...ski (1749), Antoni Tyszera? (1750), Jakub Panteleon Iwanowicz? (1750-67), Tomasz Alexander sekretarz ks. Sułkowskiego (1749)

Bro..? (Brota? zdaje się Bruntal), miasto czeskie (stamtąd Adam Melon 1643, może też Kankowski)
Byczyna (miasto śląskie) (stamtąd Tomasz Szarała 1743)
Jarocin (jarmark 1660)
Jutrosin (NN uczeń 1674, stamtąd Maciej Perłowicz 1680, Jakub Krupkowicz 1683-84)
Kalisz (rzeźnicy Paweł Kabat 1559, Stefan Nyczek 1559, Maciej Wąchała 1559, Jan Bambala 1559, Stanisław Trzeciak 1559, Paweł Czachora 1559)
Kobylin (zamek 1647, ratusz 1660, klasztor bernardynów 1749, szpital św. Ducha 1749)
Koszkowo (wieś k. Borku) (dzierżawca? Piotr Noskowski 1643, Jan Swala 1643, Jan Swalczyk 1643)
Koźmin (Jan Jankowicz piwowar olim 1657, Sebastian Jankowicz 1657)
Krotoszyn (Wojciech Wróbel olim 1703, Marcin Wróbel 1703-04, Franciszek Rykalski 1704)
Łask (Jan ost 1743)
Miejska Górka (Piotr Tudała rzeźnik 1642-43)
Mikstat (Walenty Świtała 1652)
Milicz (tu Mielicz) miasto śląskie (Maciej Kowalewicz kowal olim 1657, Jan Kowalewicz 1657)
Pleszew (Wawrzyniec Matyaszczyk 1698-99)
Pogorzela (Jakub Zybur z synem Janem Zyburką 1652)
Raszków (Jan Bogatka olim 1662, Stanisław Bogatczyk rzeźnik 1662)
Sarnowa miasto (ob. Rawicz) (Balcer Bernatowicz z synem Andrzejem 1667)
Toszek (* tu Stoczek, Toczek) (miasto śląskie koło Gliwic z opolskiego księstwa) (stamtąd uczeń Krzysztof Łagosza 1645, uczeń Piotr 1648)
Turek (Andrzej Szymański 1717-18)
Wolsztyn (stamtąd Grzegorz Sebastiański 1689)
Zduny (Józef Jancior 1749)
Żmigród (* tu Straburek) (śląskie miasto k. Trzebnicy) (stamtąd Jan Gromada 1661, Jan Suska 1661, Jakub Cieślak 1672)

........................


Adamczewski Wojciech, Adamski Wojciech, pasierb Stefana Mularza, uczeń 1691, rzeźnik 1693 ("rodem z Kobylina")
Andrzejewicz Tomasz, rzeźnik 1767

Baczkiewicz Józef, 1767
Baczkiewicz Walenty, Buczkiewcz Walenty, 1767, 1812
Balcerkowicz Stanisław, Balcerek Stanisław, ojciec Wojciecha, 1666-67
Balcerkowicz Wojciech, syn Stanisława, uczeń 1666, rzeźnik 1667-86, cechmistrz 1680-81
Bambala Jan, Bambała Jan, rzeźnik w Kaliszu 1559 (* w potwierdzeniu wilkierza Kambala lub Rambala)
Bernatowicz Andrzej, syn Bartłomieja, z Sarnowy, uczeń 1667, rzeźnik 1668
Bernatowicz Bartłomiej, mieszczanin z Sarnowy, ojciec Andrzeja, 1667
Biernacki Stanisław, 1853-58
Bindiga Andrzej, rzeźnik 1612-50
Bindiga Paweł, Bindiszka Paweł, zabity 1647 (przez Jana Swała)
Bogatczyk Stanisław, Bogaczyk (!), syn Jana Bogatki, z Raszkowa, rzeźnik 1663, uczeń 1662
Bogatka Jan, olim 1662, ojciec Stanisława Bogatczyka, mieszczanin z Raszkowa
Boń Bogusław (? "Bogusława Bonia"), 1749
Braliński Bartłomiej, syn Marcina, rzeźnik, uczeń 1643, rzeźnik 1644-45
Braliński Czarny Marcin, Bralina Marcin, olim 1645, niegdyś "podstarości kobyliński", 1643-44

Chrościński Stanisław, ojciec Wawrzyńca, 1662-69
Chrościński Wawrzyniec, syn Stanisława, uczeń 1662, rzeźnik 1664-69
Cieślak Jakub, rodem ze Straburka, uczeń 1672, rzeźnik 1673-74
Czachora Paweł, rzeźnik w Kaliszu 1559
Czekalski Wawrzyniec, syn Jana, rzeźnik 1667
Czekała Jan, ojciec Wawrzyńca, rzeźnik 1631-71, cechmistrz 1648, 1653, 1663-64 i 1671

Długołęcki Bartłomiej, rzeźnik 1703-43, cechmistrz 1714-15, 1718, 1723, 1732, 1740 i 1743
Długołęcki Maciej, rzeźnik 1692
Długołęcki Maciej, rzeźnik 1703
Długołęcki Szymon, 1650
Długołęcki Wawrzyniec, ojciec Bartłomieja i Macieja, uczeń 1679, w l. 1680-82 uczył się w Poznaniu, rzeźnik 1682-1708, cechmistrz 1692, 1693-95, 1699, 1704-05, burmistrz 1708
Fabiański Jakub, pochodził spoza Kobylina, pasierb Łukasza Wodczyka, uczeń 1664, rzeźnik 1667-90

Fabiański Marcin, rzeźnik 1637-48
Franke Samuel, 1836

Galusiński Antoni, 1832-36
Gromada Daniel, Gromadka, syn Jana, uczeń 1669, rzeźnik 1670-79
Gromada Jan, ze Straburka (Żmigrodu), ojciec Daniela i Zygmunta, rzeźnik 1661-77
Gromada Zygmunt, syn Jana, rzeźnik 1677-83
Gruszkowicz Sebastian, pochodził spoza Kobylina, rzeźnik 1680-81
Grzemiętowicz Wojciech, uczeń 1679

Hanusik Bartłomiej, Anusik Bartłomiej, rzeźnik 1642-57
Hielscher Chrystian, Hiltscher, 1830
Hiltscher Zuzanna, 1832
Hoffmann August, 1812, 1824-58
Hoffman Bogusław, 1792
Hoffman Ernest Otto, syn Fryderyka, uczeń 1836
Hoffmann Fryderyk, ojciec Ernesta Otto, 1832-58, cechmistrz 1836-37
Hofman Jan, rzeźnik 1749
Hoffman Samuel, 1820-32, cechmistrz 1820, 1822, 1826

Jabłoński Ksawery, 1836
Jałmużny Jan, 1703
Janasik Andrzej, Jannasik Andrzej, rzeźnik 1559
Jancior Józef, z miasta Zduny Nowe, rzeźnik 1749-50
Jankowicz Jan, olim 1657, ojciec Sebastiana, piwowar z Koźmina
Jankowicz Sebastian, syn Jana, z Koźmina, uczeń 1657
Jaskier Szymon, Joskur? Szymon, pleban kobyliński 1559
Jędrzejkowicz Jakub, brat Stefan, rzeźnik 1687 (rodem z Kobylina)
Jędrzejkowicz Stefan, Jędrzewicz, Jędrzejewicz, brat Jakuba, uczeń 1674, rzeźnik 1682-87
Jost Jan, Just Jan, mieszczanin z Łaska, rzeźnik 1743-61, cechmistrz 1761

Kabat Paweł, rzeźnik w Kaliszu 1559
Kaczmarek Jan, rzeźnik 1640
Kankowski Maciej, Czech, w Kobylinie mieszka 1645
Kierblewski Józef, 1820-32
Kierski Chrystian, szl., dzierżawca Kobylina 1665
Kluzoski Andrzej, Klazoski, ojciec Melchiora, 1720 (rodem z "ugody"?)
Kluzoski Melchior, syn Andrzeja, rzeźnik 1720
Knester Szymon, ojciec Jana, 1668
Knyster Jan, Knester Jan, syn Szymona, uczeń 1668, rzeźnik 1669-70
Kognicki NN, 1792
Kotecki Jakub, ojciec Jana, 1703
Kotecki Jan, syn Jakuba, uczeń 1702, rzeźnik 1703
Kowalewicz Jan, syn Macieja, z Milicza, uczeń 1657
Kowalewicz Maciej, olim 1657, ojciec Jana, kowal z Milicza
Krupkowicz lub Kruszkowicz Jakub, z Jutrosina, uczeń 1684
Krug Jakub, piekarz 1820
Krug Samuel, 1836
Krystyn Joachim, 1743
Kuflik Maciej, ojciec Marcina, uczeń 1649
Kuflik Marcin, syn Macieja, 1649
Kunarkowicz Wojciech, Konarkowicz, rzeźnik 1687-93
Kurzynoga Bartłomiej, ojciec Szymona, 1642
Kurzynoga Szymon, syn Bartłomieja, uczeń 1642

Lasociński Franciszek, ojciec Stanisława, 1850
Lasociński Stanisław, syn Franciszka, 1850
Lasota Andrzej, rzeźnik 1646-49, zięć Stanisława Płacheckiego 1649
Lautka Jan, rzeźnik 1792
Leopold Karol, 1857, ojciec Karola i Wawrzyńca
Leopold Michał, 1730
Leopold Feliks, 1820
Lewęgłowski Jan, 1832
Lorek Marcin, rzeźnik 1597
Lotlich Karol, piekarz 1832
Lubrański Andrzej, olim 1671, ojciec Wojciecha
Lubrański Błażej, rzeźnik 1691, proboszcz kobyliński 1712-13, proboszcz krotoszyński 1717-20
Lubrański Mateusz, 1691
Lubrański Stanisław, rzeźnik 1691, 1702
Lubrański Wojciech, syn Andrzeja, ojciec Błażeja, Stanisława i Mateusza, uczeń 1671, rzeźnik 1672-1707, cechmistrz 1682-83, 1686, 1689, 1702-03 i 1707

Łagosza Krzysztof ("Krzysztof przyzwiskiem Łagosza"), rodem z Toszka (k. Gliwic), uczeń 1645
Łakomy Jakub, Łakomczyk (* raz Jakub Marcinkowicz!), syn Marcina, ojciec Józefa, uczeń 1680, potem w Poznaniu do 1684, rzeźnik 1684-1708
Łakomy Józef, syn Jakuba, rzeźnik 1703
Łakomy Marcin, ojciec Jakuba, młynarz 1680
Łaszek Andrzej, rzeźnik 1596-1643
Łaszkowicz Maciej, syn Andrzeja, rzeźnik 1642-43

Manswelt Andrzej, olim 1652, szewc, ojciec Sebastiana
Manswelt Sebastian, Mansfeld Sebastian, syn Andrzeja, 1652, uczeń 1659, rzeźnik 1660-61
Marszał Bartłomiej, Marszalik, syn Wojciecha, rzeźnik 1714-54
Marszał Jan, rzeźnik 1687
Marszał Józef, rzeźnik 1687
Marszał Wojciech, rzeźnik 1687, 1703-1714
Marszał Wojciech, Marszalik Wojciech, pochodził spoza Kobylina, ojciec Wojciecha, Józefa i Jana, rzeźnik 1662-87, cechm. 1674, 1698
Matyaszczyk Wawrzyniec, z Pleszewa, uczeń 1698-99
Melon Adam, Czech, z czeskiego miasta Bro..? (Bruntal?), rzeźnik 1643-47
Mikosz Jan, rzeźnik 1559 (* wilkierz, potwierdzenie)
Mularz Stefan, ojczym Wojciecha Adamczewskiego, 1691

Nawrocki Stanisław, rzeźnik 1628-52, cechmistrz 1642-43, 1647, 1652
Nawrocki Błażej Walenty, uczeń 1712, rzeźnik 1713
Nędzny Stanisław, rzeźnik 1626-43
Noskowski Piotr, szl., dziedzic? Koszkowa 1643
Nyczek Stefan, Niczek Stefan, rzeźnik w Kaliszu 1559

Odorski Sebastian, Odorowicz Sebastian, uczeń 1694, rzeźnik 1695-99 ("rodem z Kobylina")

Pacelek Bogusław, kowal 1749
Perłowicz Jan, rzeźnik 1703, 1709-15
Perłowicz Maciej, pochodził z Jutrosina, ojciec Marcina i Jana, rzeźnik 1680-1703
Perłowicz Marcin, syn Macieja, rzeźnik 1703
Placek Mikołaj, ojciec Marcina Plaskacika (!), 1708
Plaskacik Marcin, syn Mikołaja Placka (!), uczeń 1707, rzeźnik 1708
Pluta Jakub, rzeźnik 1596
Plutowicz Wawrzyniec, rzeźnik 1628
Płachecki Andrzej, syn Macieja, rzeźnik 1682
Płachecki Franciszek, syn Macieja, rzeźnik 1682
Płachecki Jakub, syn Macieja, rzeźnik 1682
Płachecki Maciej, Płachetczyk, syn Stanisława, ojciec Jakuba, Franciszka, Sebastiana, Andrzeja, Wojciecha, Walentego i Panteleona, uczeń 1649, rzeźnik 1653-1705, cechmistrz 1664-65, burmistrz 1682
Płachecki Pantaleon, rzeźnik 1682-1743, burmistrz 1713-14, cechmistrz 1712-13, 1717, 1720, 1731
Płachecki Sebastian, syn Macieja, rzeźnik 1682
Płachecki Stanisław (zm. 1653/58) ojciec Macieja, rzeźnik 1614-53, olim 1658, jego zięciem był Andrzej Lasota 1649
Płachecki Walenty, syn Macieja, rzeźnik 1682
Płachecki Wojciech, syn Macieja, rzeźnik 1682
Poturalski Mikołaj, rzeźnik 1687-1705
Poturalski Wojciech, rzeźnik 1687-1703
Poturała Jan, rzeźnik 1642-61
Poturała Kazimierz, Poturałka, uczeń 1677
Poturała Maciej, rzeźnik 1687
Poturała Maciej, Poturałka, ojciec Kazimierza, Wojciecha, Mikołaja i Macieja, rzeźnik 1664-1703, cechmistrz 1677-78, 1686-87, 1690, 1692-93

Radlicki Antoni, 1822-32
Radlicki Gabriel, 1812
Radłowski Mateusz, 1753
Radłowski Michał, 1723
Rycerz Maciej, Rytter Maciej, szwagier Jana Suski 1664, ojciec Andrzeja, Macieja, Krzysztofa i Marcina, uczeń 1664, rzeźnik 1665-87
Rykalski Franciszek, Rygalski Franciszek, uczeń 1675, rzeźnik, mieszczanin Krotoszyński 1704
Rymankiewicz Andrzej, cechmistrz garncarzy 1749

Saliński Józef, 1850-58
Sebastiański Bartłomiej, rzeźnik 1714-1731
Sebastiański Grzegorz, pochodził z Wolsztyna, rzeźnik 1689-90
Serdecka Katarzyna, matka Bartłomieja, 1669
Serdecki Bartłomiej, syn Katarzyny, uczeń 1669, rzeźnik 1670, 1690
Smolarek Jakub, syn Łukasza, rzeźnik 1682, 1693-1704, mieszczanin krotoski 1703-04
Smolarek Łukasz, Smolarczyk Łukasz, Smolarkowicz, syn Marcina Smolarza (!), ojciec Marcina, Jakuba i Piotra, uczeń 1643, rzeźnik 1645-80, cechmistrz 1659, 1667, 1669-70, 1672-73, 1674-75
Smolarkiewicz Marcin, rzeźnik 1682
Smolarkiewicz Piotr, Smolarkowicz, rzeźnik 1682-1723
Smolarz Marcin, olim 1645, ojciec Łukasza Smolarczyka (!)
Stalonka Jan, Stalonkowicz Jan, syn Marcina, rzeźnik, uczeń 1649, 1656-61
Stalonka Marcin (zm. 1643/49) ojciec Jana i Pawła, rzeźnik 1628-43, olim 1649, wdowa 1654
Stalonka Paweł, Stalonczyk Paweł, syn Marcina, uczeń 1657, rzeźnik 1658-79, cechmistrz 1679
Straczewski Mikołaj, syn Wacława, uczeń 1649, rzeźnik 1653
Straczewski Czech Wacław, Straczowski, ojciec Mikołaja, rzeźnik 1637-43
Straszygość Walenty, rzeźnik 1640
Strzałkowski Jan, Strzałkowicz Jan, Wygniłek Jan, uczeń 1652, rzeźnik 1656-90
Strzałkowski Stanisław, Stralkowski, Wygniłek, syn Wawrzyńca Wygniła, rzeźnik 1642-58
Suchorapski Marcin, uczeń 1692, rzeźnik 1693-96 (jego ojciec olim 1692)
Suska Jakub, syn Jana, rzeźnik 1707, 1731-34
Suska Jan, Suszka Jan, ze Straburka (Żmigrodu), ojciec Jana i Kacpra, rzeźnik 1661-74, jego szwagier to Maciej Rycerz 1664
Suska Jan, syn Jana, uczeń 1672, rzeźnik 1674-1707, ojciec Macieja i Jakuba
Suska Kacper, syn Jana, uczeń 1672, rzeźnik 1674
Suska Maciej, ojciec Jana, rzeźnik 1707, 1709-32
Suska Wojciech, rzeźnik 1740
Szarkała Tomasz, Sarkała, rodem z Byczyny, rzeźnik 1743-79
Szelągowski Stanisław, szewc 1820-32
Szelągowski Walenty, 1847-53
Szemanowski Ignacy, 1836-58
Szuszka Jan, Suska, syn Macieja, rzeźnik 1732-49
Szuszka Tomasz, rzeźnik 1749
Szymański Andrzej, rodem z Turku (z Wysocka), uczeń 1717, rzeźnik 1718-20
Szymański Marcin, ojciec Pawła, 1642-43
Szymański Paweł, syn Marcina, uczeń 1642, rzeźnik 1643
Szwalczyk Jan, z Koszkowa, rzeźnik 1643-47, Jan Swał, w 1647 zabił Pawła Bindigę
Swałek Jan, Szwałek, Szwal, Szwalik, ojciec Walentego i Szymona, rzeźnik 1665-93, cechmistrz 1691
Swałek Szymon, syn Jana, rzeźnik 1687
Swałek Walenty, syn Jana, rzeźnik 1687-90

Świderski Walenty, rzeźnik 1612-43
Świtalski Walenty, Świtała Walenty, Świtałowicz, z Mikstatu, rzeźnik 1652-54

Trawka Jan (* potem Trawczyński!), rodem z Kobylina, uczeń 1686, rzeźnik 1686-91
Trzeciak Stanisław, rzeźnik w Kaliszu 1559
Tudała Piotr, z Miejskiej Górki, rzeźnik 1642-43

Urbankiewicz Antoni, syn Karola 1843
Urbankiewicz Franciszek, syn Karola, uczeń 1837, czeladnik 1858
Urbankiewicz Karol Stanisław, ojciec Franciszka, 1836-58

Wagner Gottot, 1836
Waliga Jan, Wliga Jan, z miasta z księstwa opolskiego, rzeźnik 1643-68, cechmistrz 1660-61, 1662 i 1668
Waynert Wilhelm, 1836
Wąchała Maciej (lub Wądała), rzeźnik w Kaliszu 1559
Wesołowicz Andrzej, 1669-70
Wlazło Maciej, rzeźnik 1623-44
Wodczyk Łukasz, ojczym Jakuba Fabiańskiego, rzeźnik 1635-67, cechmistrz 1656, 1658
Wróbel Marcin, syn Wojciecha, z Krotoszyna, uczeń 1703-04
Wróbel Wojciech, olim 1703, z Krotoszyna, ojciec Marcina
Wygnił Wawrzyniec, olim 1643, ojciec Jana i Stanisława Wygniłków (Strzałkowskich), rzeźnik 1597
Wygniłek Jan (* zob. Strzałkowski)

Zayfert Samuel, Seifert, 1792-1822
Zybur Jakub, ojciec Jana, z Pogorzeli 1652
Zyburka Jan, syn Jakuba, uczeń 1652

Żmuda Franciszek, rzeźnik 1740-66, cechmistrz 1749, 1753-54 i 1758
Żmuda Chrystian, rzeźnik 1758-65


oprac: Roman Knap-Kurowski